結(jié)束了在臺北三天的行程，今天，我們開始環(huán)島采風交流。

　　雖然兩天后在臺南還要相見，但是，夏潮基金會宋董事長仍專程到飯店為大家送行。他帶來兩位朋友加入到我們的隊伍中：一位是夏潮基金會資助來臺訪學的中華女子學院講師魏小姐，另一位是專業(yè)導游王先生。我們的隊伍壯大了，而且要同處6天，大家用熱烈的掌聲歡迎他們的加入。王先生是和宋董事長一起在眷村長大的“發(fā)小”，從事導游近30年，怪不得宋董向大家夸他，此公果然了得。本來，旅途勞頓的作家有幾位打底要在車上好好睡一覺的，但王導游妙趣橫生機智幽默亦莊亦諧的講解，早把大家的瞌睡趕到了爪哇國。一報家門，原來竟是唐山欒縣的老鄉(xiāng)。河北老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，不會淚汪汪，我們“燕趙多慷慨悲歌之士”，可不會作小兒女狀哦！　　汽車在高速路上跑，大家在車廂聽王導說臺灣，地理氣候歷史飲食民風習俗經(jīng)濟政治兩岸關系……有由頭什么都聊幾句，有誰感興趣就展開來重點說一說。其實這就是作家采風，眼目所見，耳中所聽，誰曉得哪些會影響到他們今后的創(chuàng)作，哪些會寫到他們的作品里。真該感謝宋董為大家請來了如此資深的導游，相處6天，大家學問肯定會大長的。　　不覺中車行3個多小時，來到了位于南投埔里的中臺禪寺。

瞻仰中臺禪寺的佛像。

　　礙于篇幅筆者不想一一描述參觀的細節(jié)，只記錄兩點作家的共同感受：感受一，原來寺廟還可以是這樣的！此話怎講？中臺禪寺帶給作家的絕不僅僅是宏偉壯觀產(chǎn)生的震撼，也不僅僅是工匠鬼斧神工的機巧，最重要的還是它傳統(tǒng)宗教與現(xiàn)代社會的有機融合。社會在發(fā)展，世界在進步，傳統(tǒng)古老的宗教如何跟上時代的腳步，中臺禪寺提供了一個成功的范例；感受二，接受了一次絕對是貴賓級的待遇。由于夏潮和王導預先作了聯(lián)系，寺方特意派出一位女師傅為大陸作家講解。憑著一張通行證，我們看到了一般游客看不到得光明殿、萬佛殿、藏經(jīng)閣，聆聽了細致的解說。若不是第五層有法事活動，我們幾乎看遍了所有的殿堂。憑這兩點共同的感受，大家回到車上，向夏潮和王導報以熱烈的掌聲就在情理之中了。

游日月潭笑逐顏開。

　　日月潭張開雙臂歡迎來自河北的作家。作為臺灣的名片之一，日月潭早就存在于作家們的心中，如今實實在在投入她的懷抱，暢游其間，那份愜意，那份陶醉，絕非筆墨可以形容。每個人手中的相機都忙個不停，生怕落下哪個精彩美景和瞬間。更何況有少數(shù)民族的美食可以大快朵頤，原住民小米酒還沒有沾唇，一個個早都醉了。

在日月潭邊向伊達邵學跳舞。

　　日月潭邊商店里售賣的原住民物產(chǎn)和工藝品勾起了作家們的購買欲，架上有貨，口袋里有錢，你賣我買，各得其所，作家的行包裝得滿滿，少數(shù)民族賣家得到了實惠，臺灣經(jīng)濟被拉動，兩岸關系得到推動……真不知這是幾得其所。　　這晚，下榻日月潭畔，窗外是靜靜的潭水，相信每個人都有好夢。（閻崑 樊铓）

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