臺灣《旺報(bào)》

　　臺灣《旺報(bào)》

　　中新網(wǎng)12月5日電 據(jù)臺灣《旺報(bào)》報(bào)道，唐朝仕女的妝容服飾中，不難看出盛世的文化多樣性，而這些歷史記憶也體現(xiàn)在了唐三彩的仕女俑中。臺灣歷史博物館與河南省文物局共同主辦的“盛世風(fēng)華-洛陽唐三彩特展”中，除了可見這些首次在臺灣展出的人物俑，更是兩岸唐三彩文物一甲子以來的首度合璧展出。

　　發(fā)型反映時(shí)尚潮流

　　臺灣歷史博物館館長張譽(yù)騰指出，此次由河南省赴臺的唐三彩展品中，自己最喜歡的是各式人俑，其中的仕女俑，從妝容到發(fā)髻各異；亦可見各式胡人俑，可從俑的面部造型看出活潑性。張譽(yù)勝指出：“大陸近年的國際交流密切，而唐朝盛世的文化多樣，正足以作為參考。”

　　臺灣歷史博物館副研究員江桂珍指出，發(fā)髻是唐三彩仕女俑一個(gè)別具觀察趣味的指標(biāo)，發(fā)型反映了當(dāng)時(shí)女子的流行風(fēng)格，卻不成為階級象征，從宮廷中傳出的發(fā)型，往往也成為民間時(shí)尚。如一尊三彩鸚鵡髻女俑，發(fā)型如一只鸚鵡合攏雙翅、俯首立俑頭頂，據(jù)傳因武則天極寵愛所養(yǎng)的鸚鵡，宮中遂開始流行此髻。

　　唐三彩人物俑中亦多見宗教元素和異域色彩。出土的三彩胡人俑，或牽駝經(jīng)商，或騰旋舞槳，或持寶進(jìn)貢，皆是唐代外國使節(jié)、留學(xué)生、商人云集洛陽的歷史寫照。