解讀一種叫“八胞胎”的奢侈

　　廣州一L姓富商久婚不孕，去年初借助試管嬰兒技術孕育的8個胚胎竟然全部成功，喜出望外的富商夫婦找來兩位代孕媽媽，再加上自身共3個子宮采取“2+3+3”隊型，在去年九十月份前后一個月的時間內先后誕下4男4女八胞胎。目前，這個家庭共雇傭11個保姆照料八胞胎的生活起居，共同居住于番禺某小區(qū)。（12月20日《長沙晚報》）

　　我國明令禁止實施代孕技術，“八胞胎”不僅“奢侈”，而且違規(guī)違法。明令禁止的事兒公然為之，這再一次驗證了財富的巨大魔力。盡管這樣的“生殖成功率”帶有極強的偶然性，蘊藏著極大的風險，但這樣具有眼球效應的“生育典范”，會不會引起更多經濟雄厚人士的追捧和跟風呢？

　　“八胞胎”的制造傳奇，讓我們看到了那些正在被無限放大的欲望，同時也以另類的方式勾勒出貧富群體不同的生存圖景。富人有富人的生活，我們不必艷羨甚至是仇富，只是，富人屢屢演繹凌駕于社會道德和制度規(guī)則之上的“傳奇”，不僅構成了社會財富的浪費、科技手段的濫用，還過度消耗著正在日益緊缺的社會資源，以財富支出的方式有形或無形地壓榨普通人的生存空間。

　　“未來的奢侈將告別非必需品，而追逐必需品。在消費瘋狂增長的影響下，緊俏的、稀有的、昂貴的及受青睞的將不再是高速汽車、金表、成箱的香檳和香水等大街上隨處可見的東西，而是像寧靜的時光、足夠的水和空氣等基本條件。”這是作家兼新聞工作者漢斯·馬格奴斯·恩森貝格在德國《明鏡》周刊撰文論述奢侈未來走向的觀點。應該說，從衣食住行上的揮霍到“八胞胎”的生育需求，從側面折射著當財富欲望不斷膨脹時，財富透支資源的方式和結果就會走向令人驚訝甚至戰(zhàn)栗的程度，令人感到可怕的是，如果真的連“足夠的水和空氣”都成了“奢侈品”，普通人又該怎么活下去呢？