嫌父親寒酸是虛榮社會的側(cè)影
一家人辛辛苦苦，供小兒子一直上到大學，并且畢業(yè)后留在南京成家立業(yè)�？蓻]想到的是，老父親大老遠從老家趕來，想看看孫子，兒子卻不讓他進家門。（11月14日《現(xiàn)代快報》）
父親遠道而來，最多不過小住幾日，更何況，小張寧愿“帶父親去飯店吃飯、喝酒”，可見其并沒考慮經(jīng)濟問題。合理的解釋很可能是人們所推測的“嫌農(nóng)村父親寒酸”，擔心父親丟其面子。有人不免想罵：狗不嫌家貧，子不嫌母丑，堂堂大學畢業(yè)生連這個基本的做人道理都不懂，著實是悲哀！但是，小張的舉動固然該責備，但得了“愛慕虛榮”這種病的，又何止他一人呢？
日前，貴陽一女大學生因為擔心前來送羽絨服的母親讓其丟人，硬生生將母親拒之校門外而不見，最后母親不得不通過快遞將羽絨服送去。類似一幕，并不鮮見，在我們身邊只要細細觀察，就存在不少“小張”。因此可以說，愛慕虛榮在一定程度上是一種社會病，這也注定了這種病態(tài)很難通過對個體的道德說教去根治。
一些數(shù)據(jù)也許更能佐證這種社會病的嚴重性：前不久，中國青年報社會調(diào)查中心的一項調(diào)查顯示，62.9%的受訪者認為當下愛吹牛的風氣在年輕人中嚴重，40.6%的人明確表示“反感”愛吹牛的年輕人。很明顯，盡管不少人反感吹牛，但大部分年輕人又在有意或無意間吹牛，這種“人格分裂”何嘗不是愛慕虛榮的表現(xiàn)呢？
很多人愛慕虛榮與整個社會心理浮躁密切相關(guān)。當下，中國正處于一個大轉(zhuǎn)型時代，社會心理、既有的價值觀受到挑戰(zhàn)，為浮躁文化提供了滋生之地。君不見，“寧愿坐在寶馬里哭”的拜金言論大行其道，不惜一切炒作成名的事例充斥各界……這種浮躁心態(tài)，歸根結(jié)底是部分社會成員擔心自己被邊緣化或被強勢群體排除在外而至——愛慕虛榮不過是盡量展示自己與弱勢群體是“涇渭分明”的關(guān)系。
社會浮躁心態(tài)也滲透到一些政府部門。例如爭奪“名人故里”，某些面子工程。“上行下效”的道理提醒我們，要改變社會浮躁心態(tài)，需要從政府到民間的整體擺正心態(tài)。
