美國(guó)人權(quán)面具掩不住殖民主義本質(zhì)

　　美國(guó)國(guó)務(wù)院8日發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)7000多頁(yè)的《2010年國(guó)別人權(quán)報(bào)告》，點(diǎn)名批評(píng)了包括中國(guó)在內(nèi)的世界190多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，這份報(bào)告再次遭到了當(dāng)事各國(guó)的一致反駁與抨擊。中國(guó)外交部發(fā)言人9日表示，堅(jiān)決反對(duì)美方借人權(quán)報(bào)告等方式干涉別國(guó)內(nèi)政，奉勸美方多反省自己，不要以“人權(quán)教師爺”自居。此外，作為回應(yīng)，中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室10日發(fā)表了《2010年美國(guó)的人權(quán)紀(jì)錄》，“敦促美國(guó)正視自身的人權(quán)問(wèn)題”。

　　在人權(quán)方面，美國(guó)一向熱衷于以“教師爺”、“法官”等面貌出現(xiàn)，自1977年以來(lái)，年復(fù)一年地發(fā)布專(zhuān)門(mén)責(zé)難別國(guó)的所謂人權(quán)報(bào)告正是具體表現(xiàn)之一。不過(guò)，美國(guó)喜歡說(shuō)教，買(mǎi)賬者卻寥寥無(wú)幾。原因很簡(jiǎn)單，美國(guó)自身的人權(quán)紀(jì)錄十分糟糕，根本沒(méi)有對(duì)別國(guó)說(shuō)三道四、指手畫(huà)腳的權(quán)力，這也讓其在全球到處揮舞道德大棒的舉動(dòng)，變成了推行雙重標(biāo)準(zhǔn)、說(shuō)一套做一套的表演。

　　事實(shí)上，美國(guó)在動(dòng)輒拿人權(quán)問(wèn)題大做文章，高喊“人權(quán)高于主權(quán)”的同時(shí)，為維護(hù)自身主權(quán)和現(xiàn)實(shí)利益，卻幾乎不惜在任何人權(quán)問(wèn)題上一再“后進(jìn)”。至今為止，美國(guó)都拒絕加入聯(lián)合國(guó)通過(guò)的幾個(gè)主要人權(quán)公約。今年3月18日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)通過(guò)對(duì)美國(guó)人權(quán)普遍定期審議最后文件，對(duì)美國(guó)改善人權(quán)提出228項(xiàng)建議，涉及批準(zhǔn)核心國(guó)際人權(quán)條約、少數(shù)族裔和土著人權(quán)利、種族歧視和關(guān)塔那摩監(jiān)獄等等，但美國(guó)最終只接受了其中的40余項(xiàng)，給出理由是“美國(guó)的人權(quán)狀況不應(yīng)由別國(guó)評(píng)判”。

　　喋喋不休評(píng)判別人、限制別人，卻絕不接受別人評(píng)判自己、限制自己，如此霸道的雙重標(biāo)準(zhǔn)，正說(shuō)明當(dāng)下，“人權(quán)問(wèn)題”已經(jīng)成為少數(shù)國(guó)家丑化別國(guó)形象、干涉別國(guó)內(nèi)政、謀取自身戰(zhàn)略利益的借口和工具，“人權(quán)高于主權(quán)”成為替霸權(quán)主義鳴鑼開(kāi)道的政治口號(hào)。回顧歷史，直到二戰(zhàn)前后，西方國(guó)家都無(wú)法擺脫曾實(shí)施血腥殖民、種族歧視、販賣(mài)奴隸和對(duì)外侵略等歷史罪行帶來(lái)的道德批判，在二戰(zhàn)后世界民族解放、民主革命運(yùn)動(dòng)的熱潮面前，西方列強(qiáng)毫無(wú)道德優(yōu)勢(shì)可言。

　　為此，西方國(guó)家不得不轉(zhuǎn)換舊殖民時(shí)代赤裸裸侵略掠奪的思路，它們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)，看上去很美、也很容易讓一國(guó)民眾心向往之的“人道主義干預(yù)”、“人權(quán)高于主權(quán)”論調(diào)，是新的歷史條件下?lián)屨嫉赖赂叩兀瑢⑽羧战y(tǒng)治觸角重新伸向世界各地的絕佳武器。西方國(guó)家通過(guò)對(duì)人權(quán)概念的無(wú)限抽象，定義為自己認(rèn)可的那套，標(biāo)榜放諸四海而皆準(zhǔn)，同時(shí)故意制造人權(quán)與主權(quán)概念的割裂和對(duì)立，從而挑起矛盾、利用矛盾，最終達(dá)到左右別國(guó)政局、坐收漁利的目的。“人權(quán)高于主權(quán)”，以人權(quán)為借口干涉別國(guó)內(nèi)政，實(shí)質(zhì)上依然是殖民思維作祟，這一點(diǎn)，從今天的“人權(quán)衛(wèi)士”都是昨天的“殖民先鋒”就可見(jiàn)一斑。

　　國(guó)家屬于一國(guó)人民，國(guó)家主權(quán)正是一國(guó)人民集體人權(quán)的集中體現(xiàn)，所謂“人權(quán)高于主權(quán)”，在邏輯上根本站不住腳。事實(shí)上，今天的國(guó)際社會(huì)之所以成其為“社會(huì)”，正是基于主權(quán)國(guó)家的存在，有了主權(quán)這個(gè)前提，人權(quán)才能夠得以保護(hù)和兌現(xiàn)。特別是在世界仍分大國(guó)強(qiáng)國(guó)、小國(guó)弱國(guó)，各國(guó)利益存在沖突，且霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治行為普遍存在的今天，國(guó)民的人權(quán)就更有賴(lài)于有力的主權(quán)去實(shí)現(xiàn)。

　　覆巢之下難有完卵，一個(gè)支離破碎、朝不保夕的國(guó)家根本不存在所謂人權(quán)。從科索沃、伊拉克、阿富汗，再到現(xiàn)在的利比亞，美國(guó)等西方國(guó)家發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)不打著“人權(quán)高于主權(quán)”的大旗，但呼嘯橫飛的炮彈，卻糾結(jié)著“人權(quán)衛(wèi)士”們有目共睹的現(xiàn)實(shí)利益訴求。借助外國(guó)勢(shì)力以武力踐踏本國(guó)主權(quán)從而保護(hù)所謂人權(quán)的做法，只會(huì)把國(guó)與民雙雙推入更深重的災(zāi)難。為這種“保護(hù)”所付出的沉痛代價(jià)，任何國(guó)家的民眾都承受不起。

    保護(hù)人權(quán)是各國(guó)民眾的普遍追求，但如果由少數(shù)國(guó)家操縱、定義和評(píng)判人權(quán)，借此打壓別國(guó)主權(quán)、干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù)，讓一國(guó)喪失主權(quán)尊嚴(yán)，那么人權(quán)也就徹底失去了蔭庇。認(rèn)清這一點(diǎn)，一些國(guó)家頭頂?shù)牡赖鹿猸h(huán)、臉上的人權(quán)面具也就失去了光彩，新殖民主義的本質(zhì)也就暴露無(wú)遺。