安倍內(nèi)閣玩“合縱連橫”游戲 “價值觀”這張牌不好使

　　安倍內(nèi)閣在釣魚島問題上苦無對策，于是玩起了“合縱連橫”的游戲，而其打出的一張牌就是所謂“共同價值觀”。安倍及其閣僚們遠訪歐洲，游說亞洲，用的都是“項莊舞劍，意在沛公”的老套：通過攀親戚、套近乎，試圖從道義上圍堵中國，讓中國人在釣魚島問題上讓步。

　　許久以來，日本的毛病就在于自恃聰明。而事實上，他從來也討不上便宜，徒添笑柄而已。連日本媒體也感到很不好意思，認為這張“共同價值觀”的牌，是熱臉貼了冷屁股：有的國家故意裝著“聽不懂”，有的國家有意走板荒腔，“王顧左右而言他”。因為，誰都明白，領(lǐng)土主權(quán)問題和“共同價值觀”扯不上。日本硬拉的所謂“盟友”，關(guān)心的倒是錢袋子，大把撒錢，照單全收；和日本一塊申斥中國，不干。

　　外交博弈，少不了打牌。只是日本祭出“共同價值觀”這張牌，最為不合時宜。因為要講民主、自由、人權(quán)，起碼自己是真君子，而日本歷史舊賬未還、今日行狀不佳，沒有這個資格。

　　其一，迄今還沒有哪個國家對二戰(zhàn)的性質(zhì)和日本持有相似的看法。日本史學(xué)界的一些人和政客們壓根就不想承認半個多世紀前對中國和亞洲一些國家的入侵是一場法西斯戰(zhàn)爭，故而衍生出一些怪異的想法：侵略就是解放，屠殺就是自衛(wèi)，掠奪就是開發(fā)，占領(lǐng)就是共榮。這些顯系荒唐的想法，毋寧說是出于“肉爛嘴不爛”的虛榮感作祟，倒不如說是認知的混亂。連二戰(zhàn)的性質(zhì)以及戰(zhàn)后形成的國際秩序都不能接受，何來“共同的價值觀”？

　　其二，從日本以往的行為來看，取舍之間并無什么“共同價值觀”底線。明治維新后，日本脫亞入歐，硬往白人堆里擠，恨不能把鼻子都換了，但正是日本炸了他最盲目崇拜的美國的珍珠港，也正是美國人轟了日本本土。日本人其實明白，所謂“共同價值觀”聯(lián)姻，不過是政客們制造出的偽命題。為了一己之私，日本對價值觀的解讀可以每天更新一次。

　　其三，國與國相交，永恒主題是平等合作，相互尊重。用所謂“共同價值觀”拉幫結(jié)伙，是一種陳舊過時的冷戰(zhàn)思維，其背后往往有利益動機。因其實在是沒有任何是非黑白，所以其穩(wěn)定性、牢固性，往往不足為訓(xùn)。古今中外、古往今來，所謂“同盟”之類，可謂多矣，但大多靠不住。相似相同文化背景的國家和民族未必能夠友好相處，而不同文化和不同價值觀的交流交融反而有助于共同成長與進步。

　　釣魚島的困局是日本一手制造的，然而日本既不反思歷史教訓(xùn)，也不承認今天的錯誤，反而作出“困獸猶斗”之狀，打出了一手并不高明的“共同價值觀”的牌，非但不能擺脫困局，反而讓國際社會冷眼嘲笑。這手牌不好使倒在其次，損失更大的是人們再次看清了日本愛玩小聰明，愛抖小機靈，愛耍小動作的痼疾。這個毛病不改，非徒無益而又害之。