12月3日，美國加州發(fā)生了一起槍擊案，目前，已經(jīng)有14人死亡，21人受傷。在美國，由于槍支泛濫，造成群死群傷的槍擊案并不罕見。此次案件之所以成為舉世矚目的焦點(diǎn)，其特殊之處就在于——案發(fā)后美國警方迅速將其定性為恐怖襲擊。美國一直在擔(dān)心出現(xiàn)“本土恐怖分子”，現(xiàn)在，“狼”真的來了。筆者認(rèn)為，此次事件還是“禍起蕭墻”。

　　一、審視今昔：持槍權(quán)已不合時(shí)宜、加重美國社會(huì)安全威脅

　　案發(fā)后，持槍權(quán)問題再次引起美國人熱議：奧巴馬第一時(shí)間再次呼吁控槍，而共和黨總統(tǒng)候選人特朗普?qǐng)?jiān)持認(rèn)為，如果像德克薩斯州一樣、公民普遍持槍，巴黎恐怖襲擊事件根本不會(huì)發(fā)生。筆者認(rèn)為，特朗普此言并未考慮到美國人口分布和社會(huì)形態(tài)的區(qū)域差異，不管是從客觀環(huán)境角度看，還是從現(xiàn)實(shí)必要性來看，擁槍都不可能使美國人更安全。

　　回顧歷史，美國公民持槍的傳統(tǒng)來自其建國初期，地廣人稀、移民成分復(fù)雜、執(zhí)法力量不足的社會(huì)環(huán)境給公民持槍保衛(wèi)自身安全以充分的合理性。然而，二百年以來，美國人口分布和社會(huì)形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化：德州處于人口稀少、相對(duì)靜態(tài)的農(nóng)牧業(yè)地區(qū)，情況與美國建國初期相對(duì)類似；然而，70%的美國人居住在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)高度活躍的東西海岸地區(qū)，將保衛(wèi)社會(huì)安全的責(zé)任托付于專業(yè)執(zhí)法力量而非未接受任何專業(yè)訓(xùn)練的普通公民，已經(jīng)成為世界性共識(shí)。

　　從現(xiàn)實(shí)情況來看，一方面，最便于攜帶的自衛(wèi)武器是手槍，但是，多數(shù)美國槍擊案犯罪分子使用步槍，未經(jīng)過任何專業(yè)訓(xùn)練的普通公民使用手槍不僅不具備任何優(yōu)勢，反而可能因?yàn)榧づ�犯罪分子而立即喪生，甚至可能�?yán)重干擾執(zhí)法人員的現(xiàn)場判斷以致發(fā)生誤傷；另一方面，槍支泛濫給恐怖分子作案提供了極大便利，尤其對(duì)于那些可能受到外來因素刺激而采取行動(dòng)的“獨(dú)狼”，這也是許多美國人提起“本土恐怖襲擊”便心悸不已的最大原因所在。

　　二、族裔矛盾：恐懼或?qū)⑹姑绹�社�?huì)重新喪失寬容

　　曾經(jīng)的美國并不寬容，“寬容”成為被公眾認(rèn)同的觀念甚至晚于“持槍權(quán)”。由清教徒建立在加爾文教派信仰基礎(chǔ)上的這個(gè)國家對(duì)于其他種族和不同宗教信仰均表現(xiàn)出不同程度的排斥：從種族隔離到排華法案等等，不一而足。歷經(jīng)數(shù)次民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，美國才開始高舉“多元和包容”的大旗。

　　在此次加州槍擊案之前的2009年美軍胡德堡基地槍擊案中，也曾經(jīng)試圖作“恐怖襲擊”定性。比較這僅有的兩起被定性為恐怖襲擊的槍擊案，筆者發(fā)現(xiàn)，二者相似之處在于：均發(fā)生在恐怖襲擊頻發(fā)、反恐戰(zhàn)爭激烈的時(shí)段；并且，嫌疑人均為穆斯林——胡德堡案件中的美軍少校哈桑和此次事件的主角之一美國公民薩義德?法魯克均信奉伊斯蘭教。

　　“9.11”之后，美國國內(nèi)激發(fā)了針對(duì)某些宗教和少數(shù)族裔的排斥行為，如果把此案放在美國正在與極端宗教性恐怖組織ISIS進(jìn)行戰(zhàn)爭的大環(huán)境中觀察，由“本土恐怖分子”造成的極度恐慌，顯然又會(huì)使本已存在的不同族裔、不同信仰人群之間的矛盾進(jìn)一步升級(jí)。與此相對(duì)應(yīng)，若某一特定群體被主流社會(huì)排斥和隔絕、無法正常提出自己的利益訴求，會(huì)傾向于使用暴力這種極端方式進(jìn)行反抗。此時(shí)，若受到來自外部的極端思想蠱惑，或與外部極端組織合作，美國社會(huì)出現(xiàn)“本土恐怖”襲擊的概率必將激增。這種惡果必然將被“主流人士”視為排斥少數(shù)族裔的“合理性”，進(jìn)而加大排斥力度，而自覺不公正待遇加劇的少數(shù)族裔必將采取更為激進(jìn)的措施進(jìn)行反彈。這種惡性循環(huán)若不及時(shí)制止，其極端狀況便是使社會(huì)陷入劇烈的沖突、動(dòng)蕩和分裂。

　　三、邏輯誤區(qū)：造成和加重美國反恐困境的深層原因

　　為堅(jiān)守“持槍自由”的傳統(tǒng)，不惜給恐怖主義實(shí)施罪犯創(chuàng)造更有利的機(jī)會(huì)；對(duì)恐怖分子僅僅針對(duì)特定群體采取行動(dòng)，而非從根本上消除他們獲得武器的渠道——此等有悖常理的行為邏輯實(shí)在使人困惑。筆者認(rèn)為，其根源在于美國社會(huì)整體意識(shí)和觀念滯后、政府未能根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和客觀環(huán)境的變化及時(shí)調(diào)整應(yīng)對(duì)方案，在遭遇失敗后缺乏必要反省，每每被局部技術(shù)性問題蒙蔽而罔顧大局。

　　對(duì)于美國來說，這種邏輯誤區(qū)不僅僅體現(xiàn)在“持槍權(quán)”問題上。在中東事務(wù)領(lǐng)域，美國從來不反省其中東政策所招致強(qiáng)烈的民族仇恨——是什么原因讓拉登從美國培養(yǎng)的“棋子”變身成為美國最兇惡的敵人——而只是蒼白無力的將基地組織發(fā)動(dòng)“9.11”事件動(dòng)機(jī)歸結(jié)為“對(duì)美國自由和民主的仇恨”。

　　美國主導(dǎo)的“反恐”戰(zhàn)爭 “越反越恐”，其深層原因恐怕就是美國的這個(gè)邏輯誤區(qū)。如果美國不放下嚴(yán)重的“唯我獨(dú)尊”思維方式、繼續(xù)忽視時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境的變化，就不太可能走出15年來深陷的“恐怖泥潭”。（千里巖）