臺(tái)當(dāng)局全力以赴救災(zāi)的時(shí)候，“民怨”卻越積越大，有演變成政治風(fēng)暴的危險(xiǎn)。臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》今日發(fā)表評(píng)論文章說(shuō)，真的有這么大的民怨？真的只是自發(fā)的形成的民憤？馬英九執(zhí)政團(tuán)隊(duì)真的病入膏肓了嗎？

　　文章摘錄如下，

　　“八八水災(zāi)”重創(chuàng)臺(tái)灣，洪水為害飆烈，豈為無(wú)因？如山區(qū)濫種濫墾，過(guò)度開(kāi)發(fā)；如防洪未盡完善，水利失修，肇使大自然反撲，此謂之“天之怒”。“天之怒”難以招架，“民之怨”乃生，全盤(pán)撲向馬英九。

　　“民之怨”其也必然，怨之所來(lái)，恰如“夫風(fēng)生于地，起于青萍之末”；又如“千里始足下，高山起微塵”。“微塵”之于“民之怨”，觀其勢(shì)，審其狀，委實(shí)值得推敲，更值得探究個(gè)中況味，蓋“微塵”乃無(wú)數(shù)小土攏聚所形成，輕微者，如裊裊之云霧；嚴(yán)重者，如沙塵暴漫天而來(lái)。

　　小土，在造字上，即為塵。事實(shí)上，根據(jù)文字的演化，塵字最早出現(xiàn)于商代青銅器銘文，寫(xiě)成（鹿鹿鹿土），試想：三只鹿或走或奔揚(yáng)起的土，不就是（鹿鹿鹿土）？而數(shù)以三為眾，三鹿就是群鹿。迨至秦代，（鹿鹿鹿土）書(shū)于竹簡(jiǎn)，嫌其麻煩，乃簡(jiǎn)化為塵；到了宋朝，已有木版書(shū)，版刻仍嫌筆劃太多，又簡(jiǎn)化為塵。

　　由此可見(jiàn)，塵之為字，宋朝時(shí)候已常被使用，和正體字塵并存，成為俗字。大陸實(shí)施文字簡(jiǎn)化，將塵撿回來(lái)，使成取代塵的通用簡(jiǎn)體字之一。了解小土之為物、之為字，也就不難理解，“八八水災(zāi)”之后，“民之怨”不斷升高，一人之怨，為塵，眾人有怨，塵乃狂飆，而成飛沙走石。

　　臺(tái)當(dāng)局面對(duì)塵之狂飆，首當(dāng)其沖者，一為馬英九，二為劉兆玄，三為被點(diǎn)到名的部分官員。問(wèn)題是，臺(tái)當(dāng)局之于救災(zāi)重建，其不全面動(dòng)員乎？其不戮力以赴乎？“民之怨”的塵，竟演變成塵爆，到底是誰(shuí)在興風(fēng)作浪？

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[責(zé)任編輯：王賽賽]