大華網(wǎng)路報(bào)17日發(fā)表評(píng)論說(shuō)，香港一些人在街頭制造動(dòng)亂，至今仍未見(jiàn)平息的跡象。而民進(jìn)黨和國(guó)民黨仍對(duì)整個(gè)示威事件，未改支持的立場(chǎng)。然而，若國(guó)民黨拿香跟著民進(jìn)黨拜，僅表達(dá)“支持香港爭(zhēng)取民主和自由”，其實(shí)就和民進(jìn)黨一樣，未把香港人當(dāng)成自己的同胞，因而也未能給予香港正面與有效的協(xié)助。

　　文章內(nèi)容摘編如下：

　　國(guó)民黨由于被民進(jìn)黨“抹紅”，所以在面對(duì)香港動(dòng)亂事件的態(tài)度上，顯得處處投鼠忌器而又自我設(shè)限。事實(shí)上，香港在“一國(guó)兩制”下仍有實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的空間。

　　目前香港示威勢(shì)力中的“和理非”（和平、理性、非暴力）派，已成了“非理和”（非理性及非和平），坐任橫行街頭的“勇武派”成為“爭(zhēng)取民主自由”的代表�！坝挛渑伞币咽沟媒衲�6月以來(lái)的示威訴求變質(zhì)，而他們更不乏有宣稱(chēng)就是在“抗中”與進(jìn)行“革命”者。但令人憂(yōu)心的是，這些人似乎沒(méi)想到該如何收?qǐng)�？畢竟，一些不承認(rèn)自己是“中國(guó)人”的“港獨(dú)”，仍然可在滋事的派別中看到他們的身影和吶喊。

　　香港示威群眾一開(kāi)始喊出了“今日香港，明日臺(tái)灣”的口號(hào)，這可能是與臺(tái)灣“獨(dú)”派人士的“合謀”，用來(lái)為民進(jìn)黨的選情助攻；但也有可能港人示威者的原意，是希望借助臺(tái)灣這個(gè)“外力”來(lái)向港府和中國(guó)大陸施壓。但問(wèn)題是，香港除了現(xiàn)行的“一國(guó)兩制”外，有可能獨(dú)立嗎？被視為“港獨(dú)”的黃之鋒否認(rèn)他們追求香港獨(dú)立，但反對(duì)港府的示威者難道追求“一國(guó)一制”？

　　目前民進(jìn)黨仍支持一些香港街頭的人追求“民主自由的動(dòng)亂”，相當(dāng)程度上是想借著香港“一國(guó)兩制”是失敗的，來(lái)證明臺(tái)灣拒絕“一國(guó)兩制”有其合理性的基礎(chǔ)。然而，如果有一天香港的動(dòng)亂平息，“香港一國(guó)兩制失敗”的證明一旦失效了，臺(tái)灣拒絕“一國(guó)兩制”的理由豈還存在？當(dāng)然，到時(shí)候民進(jìn)黨仍會(huì)找出些其他理由，而國(guó)民黨則會(huì)說(shuō)臺(tái)灣和香港原本就不能等同看待。

　　現(xiàn)在的問(wèn)題是，臺(tái)灣如果把香港的動(dòng)亂當(dāng)成“一國(guó)兩制”是失敗的證明，也等于期待香港的動(dòng)亂愈加升高與持續(xù)下去。難以否認(rèn)的是，民進(jìn)黨不斷藉著香港的動(dòng)亂，向臺(tái)灣民眾訴說(shuō)著“今日香港，明日臺(tái)灣”，并讓年輕人感受到所謂的“亡國(guó)感”來(lái)爭(zhēng)取支持，這也當(dāng)然意味著他們懷有香港情勢(shì)大亂，民進(jìn)黨選情大好的期盼。

　　民進(jìn)黨高喊捍衛(wèi)民主自由及顧主權(quán)，為了贏得選舉不惜箝制言論自由和打壓反對(duì)者，這也無(wú)怪乎他們迄今仍鼓舞香港的“勇武派”，繼續(xù)以幾近恐怖的手段，來(lái)爭(zhēng)取他們自以為是的民主和自由。民進(jìn)黨對(duì)香港同胞并無(wú)仁愛(ài)之心，就像“勇武派”一樣，而國(guó)民黨目前卻還像因懼怕而沉默的香港民眾。