臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)24日發(fā)表評(píng)論說(shuō)，民進(jìn)黨搞“臺(tái)獨(dú)”，但又不敢推翻“中華民國(guó)”，所以采取所謂“借殼上市”之術(shù)，形如穿著“中華民國(guó)”這件外衣以遮掩它“臺(tái)獨(dú)”的軀體。如今雖取得政權(quán)，“立院”席次又一黨獨(dú)大，卻同樣不敢行使法理“臺(tái)獨(dú)”，便換招將“中華民國(guó)臺(tái)灣化”，把“臺(tái)獨(dú)”外衣穿在“中華民國(guó)”身上。

　　李登輝發(fā)表新書(shū)《余生》，說(shuō)“兩岸應(yīng)是兩國(guó)”，認(rèn)為臺(tái)灣不需要宣布獨(dú)立，因?yàn)樗麑ⅰ爸腥A民國(guó)”與“臺(tái)獨(dú)”視為同義詞，所以他說(shuō)“中華民國(guó)是臺(tái)灣”。在這個(gè)定義下，以后主張“臺(tái)獨(dú)”的可以盡管去喊“中華民國(guó)”，因?yàn)槟莻�(gè)“中華民國(guó)”就是“臺(tái)灣國(guó)”。

　　蔡英文從政至今，一直是李登輝“兩國(guó)論”的忠誠(chéng)擁護(hù)者，她不承認(rèn)“九二共識(shí)”而說(shuō)“中華民國(guó)憲政體制”，即是在實(shí)踐李登輝的思想；“九二共識(shí)”的核心意涵是“一中原則”，否定了“九二共識(shí)”，“中華民國(guó)”就與這個(gè)原則脫勾，她不再是“中國(guó)”，而是“臺(tái)灣”，使“中華民國(guó)”的主權(quán)和治權(quán)僅限縮在臺(tái)灣，“中華民國(guó)是個(gè)主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家”，等于“臺(tái)灣是個(gè)主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家”。

　　過(guò)去，民進(jìn)黨反“中華民國(guó)”，蔡英文在競(jìng)選時(shí)說(shuō)“維護(hù)中華民國(guó)憲政體制”，說(shuō)法雖不同，意思卻一樣；前者，是欲以“臺(tái)灣國(guó)”取代“中華民國(guó)”，蔡英文則是將“中華民國(guó)”變成了“臺(tái)灣國(guó)”。

　　蔡英文取得了政權(quán)，對(duì)于兩岸關(guān)系，會(huì)繼續(xù)模糊，繼續(xù)“空心”，她現(xiàn)在最傷腦筋的是如何對(duì)付“九二共識(shí)”？她在就職演說(shuō)怎么表述？如果她依舊模糊、空心，那么，“臺(tái)獨(dú)”的尾巴就很難藏得住了，從此，和平的兩岸關(guān)系必然難以維持。