最近民進(jìn)黨“立委”高志鵬揚(yáng)言，將提案改版現(xiàn)行新臺(tái)幣100元與200元鈔票，拿掉這些紙幣上的孫中山、蔣介石的肖像。香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評(píng)論指出，民進(jìn)黨“立委”提出“換鈔”，玩的還是“去中國(guó)化”老把戲。兩岸血脈相連、同文同種，豈是民進(jìn)黨能人為切割？中華文化已滲透寶島大街小巷，豈是民進(jìn)黨用行政命令就能去除？

　　評(píng)論摘編如下：

　　民進(jìn)黨“恐孫癥”、“恐蔣癥”的老毛病又犯了。最近民進(jìn)黨“立委”高志鵬揚(yáng)言，在“立法院”新會(huì)期開始后，將提案改版現(xiàn)行新臺(tái)幣100元與200元鈔票，把這些紙幣上的孫中山、蔣介石的肖像拿掉。

　　此言一出，輿論嘩然：島內(nèi)有退役將領(lǐng)指出，執(zhí)政黨應(yīng)思考如何提升經(jīng)濟(jì)，而不是去搞意識(shí)形態(tài)的東西；有藍(lán)營(yíng)人士表示，乾脆把千元鈔票上“四個(gè)小朋友”的圖案，換成涉貪的陳水扁一家，保證民進(jìn)黨“永遠(yuǎn)看不膩”。

　　日前高志鵬說“鈔票上孫中山、蔣介石的肖像看太久膩了，所以要改換。”這根本就是鬼話�？村X竟然還會(huì)“看膩”，真是天下奇聞。難怪有民眾嘲笑，若以高志鵬的邏輯，父母老婆看太久了，是否也要更新，才能帶來新氣象？民進(jìn)黨的老面孔“立委”，包括當(dāng)了十多年立委的高志鵬，不稱職又不討喜，選民也看膩了，是否也該換？

　　所謂“看膩”不過是借口而已，民進(jìn)黨“立委”提出“換鈔”，玩的還是“去中國(guó)化”老把戲。去年高志鵬就已提出廢除懸掛孫中山遺像，因引發(fā)社會(huì)反感，最后不了了之。但他死心不息、另辟蹊徑，如今打著“推行新臺(tái)幣設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)”的旗號(hào)，“去孫化”、“去蔣化”，企圖抹掉孫中山、蔣介石在臺(tái)灣民眾中的記憶。

　　其實(shí)，2006年民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí)，在新改版的各面值的臺(tái)幣圖案中，除了面值100元的紙幣外，其他面額的臺(tái)幣都取消了原來的孫中山肖像，取而代之的是紅葉、花鳥圖案。當(dāng)時(shí)民進(jìn)黨當(dāng)局的“教育部長(zhǎng)”還聲稱，孫中山在中國(guó)創(chuàng)建“中華民國(guó)”時(shí)，臺(tái)灣還被日本占據(jù)，所以那段歷史自然與臺(tái)灣無關(guān)。這是民進(jìn)黨的“心聲”。該黨所謂“去中國(guó)化”其實(shí)是要“去1949年前的中華民國(guó)化”。在其邏輯思維里，1949年以前的歷史與臺(tái)灣無關(guān)。因此，所有聯(lián)結(jié)兩岸歷史、感情的人物都被民進(jìn)黨視為眼中釘、肉中刺。尤其孫中山關(guān)于建立統(tǒng)一中國(guó)的主張與民進(jìn)黨的“臺(tái)獨(dú)”黨綱南轅北轍，蔣介石更是打擊“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)，使民進(jìn)黨無時(shí)無刻不在謀劃如何“鏟除”孫中山和蔣介石在臺(tái)灣的印記。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局迄今不承認(rèn)“九二共識(shí)”、不認(rèn)同兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，但國(guó)際社會(huì)普遍遵守一個(gè)中國(guó)原則，“臺(tái)獨(dú)”在國(guó)際社會(huì)毫無立足空間。蔡當(dāng)局于是企圖通過阻撓兩岸統(tǒng)一而達(dá)到“實(shí)質(zhì)臺(tái)獨(dú)”的目的。而“去中國(guó)化”則是其主要手段。去年“520”后民進(jìn)黨當(dāng)局即推行了一系列“去中國(guó)化”的行徑，包括廢止課綱微調(diào)、拆除臺(tái)北故宮博物院南院成龍贈(zèng)送的“十二獸首”、不舉行紀(jì)念孫中山誕辰150周年的活動(dòng)等，意欲切割臺(tái)灣與大陸的歷史聯(lián)結(jié)和民族情感。這樣的把戲既荒唐又可笑。兩岸血脈相連、同文同種，豈是民進(jìn)黨能人為切割？中華文化已滲透寶島大街小巷，豈是民進(jìn)黨用行政命令就能去除？