原標(biāo)題：網(wǎng)絡(luò)時代，絕不能讓精神家園山河破碎——在網(wǎng)上意識形態(tài)陣地弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神的沉思

　　引 子

　　在聯(lián)合國教科文組織總部大樓前的石碑上，用多種語言鐫刻著這樣一句話：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”

　　多種語言，穿越歷史，跨越國界，匯聚全人類的共識——

　　戰(zhàn)爭是由人發(fā)動的。槍炮是沒有思想的，指揮它們的是人的大腦。

　　和平是由人捍衛(wèi)的。消滅戰(zhàn)爭永葆和平，最強(qiáng)大的力量是人的精神。

　　今天，二戰(zhàn)炮聲已遠(yuǎn)，網(wǎng)上硝煙卻濃。世界進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，戰(zhàn)場已經(jīng)轉(zhuǎn)移，意識形態(tài)陣地刀光劍影，波譎云詭。

　　這是一場敵人要擊毀和瓦解我們民族精神堤壩的戰(zhàn)爭。弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，就是守衛(wèi)我們的精神家園。

　　網(wǎng)絡(luò)時代，精神家園絕不能山河破碎。這場英雄保衛(wèi)戰(zhàn)、正義保衛(wèi)戰(zhàn)、和平保衛(wèi)戰(zhàn)剛剛開始，是一場全新的持久戰(zhàn)。

　　輸?shù)暨@場戰(zhàn)爭，我們不打自垮，將輸?shù)粑磥恚淮蜈A這場戰(zhàn)爭，需要萬眾一心，共同筑起走向偉大復(fù)興的精神長城。

　　1、日軍攝影記者的取景：皮靴把長城踩在腳下

　　一支日軍部隊(duì)站立在長城上，高舉步槍歡呼。

　　縱然當(dāng)年沒有網(wǎng)絡(luò)，這幅日本隨軍記者拍攝的照片還是利用報紙、畫報、傳單廣為流傳——

　　請注意，日軍腳下是長城！

　　長城，不僅是中國自古以來的國防工事，也是中華民族抵御外侮的精神象征。踐踏長城，日軍記者炫耀的不是一個戰(zhàn)斗的勝利，而是意味著把中國的民族精神踩在腳下。

　　單憑軍事力量，不能徹底征服一個民族，侵華日軍深諳此理。

　　早在甲午戰(zhàn)爭之際，對華戰(zhàn)爭的鼓吹者植村正久就說：“要把日清戰(zhàn)爭作為精神問題”“這是新舊兩種精神的沖突”。

　　“九·一八”事變后，日本關(guān)東軍司令本莊繁公然宣稱：“軍隊(duì)的進(jìn)出，僅如同皮膚的接觸，而非人心的接觸”“要在用飛機(jī)大炮摧毀其軍事堡壘的同時，摧毀其精神堡壘”。

　　“七·七”事變后，一些日本“隨軍作家”揚(yáng)言：“軍人用刀劍來刺支那人，我們文化人就是要用筆把他們的靈魂挖出來”。

　　誠然，對于一個國家、一個民族來說，比國土淪喪更危險的，是精神家園的淪喪。精神屹立，國土尚可光復(fù)。精神傾頹，才是真正的亡國。

　　在抗戰(zhàn)的血雨腥風(fēng)中，中華民族有兩條長城：一條是血肉長城，一條是精神長城。為摧毀和瓦解中國的精神長城，日本侵略者利用了當(dāng)時幾乎所有的傳播工具，鼓噪夸耀日軍戰(zhàn)績，兜售“中日親善”“大東亞共榮”的殖民思想。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅涌入東北地區(qū)的日本電影，1936年有154部，1939年就猛增至1630部。侵華戰(zhàn)爭期間，日本帝國主義先后在我國境內(nèi)辦起日偽廣播電臺60多座，覆蓋我國半壁江山，僅偽滿廣播發(fā)射功率即達(dá)300千瓦左右，超過國民黨官辦廣播總發(fā)射功率一倍！

　　時至今日，人們更加看清：網(wǎng)絡(luò)主權(quán)是國家主權(quán)的重要組成部分，輿論安全是網(wǎng)絡(luò)安全的核心。要讓民族精神屹立不倒，就要把網(wǎng)上意識形態(tài)陣地牢牢掌握在手中。

　　2、耄耋老人：“亡國奴的眼睛、耳朵和大腦都是人家的”

　　83歲的黑龍江省牡丹江市林口縣老人崔志平，還記得在“滿洲國”上小學(xué)時的一件往事——

　　“有一次我看日本老師正在看報紙，就湊過去問他報紙上寫的什么。他挺愉快地把我拉過去，給我讀了一段。從那以后，這個日本老師經(jīng)常在課堂上給我們班讀報紙。什么‘大日本在戰(zhàn)場上連連勝利’‘某某某因?yàn)槿諠M同心是個好國民’……我們剛識字的小孩子，怎么可能懷疑報紙上白紙黑字寫出來的東西是騙人的呢？當(dāng)時不管說啥都當(dāng)真。”

　　“什么是亡國奴？亡國奴就是說日本話、唱日本歌、讀日本書，日本不僅要吞噬東北的土地，連眼睛、耳朵、大腦也都是人家的。”老人說。

　　“敵人的這一掠奪即滅亡中國的政策，分為物質(zhì)的和精神的兩方面。”在“中華民族最危險”的時候，毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨較早地認(rèn)識到了來自精神層面的深重民族危機(jī)。

　　抗日戰(zhàn)爭最艱苦時，毛澤東在《研究淪陷區(qū)》和《目前形勢和當(dāng)前的任務(wù)》中兩次指出，日本妄圖“消滅中國人的民族精神”。

　　比國土淪陷更危險的是思想瓦解，比戰(zhàn)場失利更可怕的是靈魂崩塌。抗戰(zhàn)戰(zhàn)略僵持階段，汪精衛(wèi)率20多名國民黨中央委員和50多名將官投降日寇。此后，汪精衛(wèi)更是充當(dāng)起日軍瓦解中國抵抗意志的應(yīng)聲蟲，無恥聲稱：“以宣傳攻勢之姿態(tài)，使人民知抗戰(zhàn)不足以救國而依歸和平。”

　　聽聽這番言論，誰還相信這是那位當(dāng)年敢于刺殺滿清權(quán)貴，寫出“飲刀成一快，不負(fù)少年頭”詩篇的慷慨斗士？

　　信息網(wǎng)絡(luò)時代，文化侵略和輿論心理戰(zhàn)更是“靜悄悄戰(zhàn)爭”的高級模式，“非接觸”攻心侵蝕的企圖，依然是同化分化，摧殘精神意志，奪取下一代，瓦解民族根基。

　　從這個意義上說，毛澤東提出的“持久戰(zhàn)”今天仍在持續(xù)，中華民族的精神長征依然沒有結(jié)束！