誰才是“低端勞動(dòng)力”的代表?

　　針對(duì)北京人口持續(xù)快速增長，市人大常委會(huì)通過專題調(diào)研，建議對(duì)吸納大量流動(dòng)人口的小企業(yè)、小門店實(shí)行強(qiáng)制退出機(jī)制，以縮減“低端勞動(dòng)力”。而對(duì)那些在京擁有住房、具有穩(wěn)定職業(yè)、連續(xù)居住的流動(dòng)人口，應(yīng)研究采取新的管理模式。（8月3日《新京報(bào)》）

　　城市的人口壓力過大，在一定程度上會(huì)阻礙城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加社會(huì)不穩(wěn)定因素。減少人口是一項(xiàng)直接而又有效的措施，然而強(qiáng)制“低端勞動(dòng)力”退出北京，這樣的建議不僅是對(duì)公民人權(quán)的蔑視，而且也不利于北京市的長遠(yuǎn)發(fā)展。

　　簡愛曾經(jīng)對(duì)羅切斯特說：你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。其實(shí)，人與人之間，有道德高下之別、職位高低之分，但是在人格上每一個(gè)都是平等的。

　　生活在自己的國度里，卻要因?yàn)樽约核鶑氖碌氖堑投诵袠I(yè)而被強(qiáng)行退出，而那些有著體面工作的外國人卻可以永久的居住在這個(gè)城市里，這樣的結(jié)果難免讓人發(fā)出疑問：這個(gè)國家到底是誰的？一個(gè)國家的公民如果連居住在自己國度的權(quán)利都沒有了，又何談民主與人權(quán)呢？一個(gè)國際化的大都市怎么會(huì)只愿收留國外的精英卻拒絕本國的乞丐呢？

　　高端和低端本事就是一個(gè)相對(duì)的概念，隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步，一切高端行業(yè)都可能成為未來的低端行業(yè)，一些低端行業(yè)也可能隨著技術(shù)的革新成為新型的高端行業(yè)。我們也很難根據(jù)一個(gè)相對(duì)的概念來給每個(gè)行業(yè)定一個(gè)級(jí)別。在國家收到外部侵略的時(shí)候，研究導(dǎo)彈的要比賣茶葉蛋的行業(yè)級(jí)別高一些。但是如果在和平時(shí)期，我們還將所以的資金都投入到導(dǎo)彈研究而讓賣茶葉蛋的滾出城市，恐怕這樣的國防建設(shè)不僅缺乏堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而且也不利于整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因?yàn)�，相比于“�?dǎo)彈”，普通的百姓更愿意吃“茶葉蛋”。

　　然而在一些人大代表眼里，這些賣“茶葉蛋”的卻成了可有可無的低端勞動(dòng)力。這些“低端勞動(dòng)力”每天都在為這個(gè)美麗的城市默默的貢獻(xiàn)者，沒有了低端的清潔工這個(gè)城市就會(huì)變成垃圾場，沒有了低端的農(nóng)民工這個(gè)城市就不會(huì)有這么多摩天大廈，沒有了低端的服務(wù)員這個(gè)城市的高端勞動(dòng)者就要自己刷盤子倒馬桶了……高昂的生活成本讓這些低端的勞動(dòng)者忍受著生活的艱辛，然而那些所謂人民代表卻又在精神上歧視這些外來的打工仔。既然代表人民，那么這些人大代表為何不深入一下農(nóng)民工的工地體驗(yàn)一些農(nóng)民工的生活呢？對(duì)他們漠不關(guān)心也就罷了，還要?jiǎng)儕Z他們在城市居住的權(quán)利，這樣的人大代表又是在代表誰的利益呢？

　　世博會(huì)提出了：“城市，讓生活更美好”的口號(hào)。然而，一個(gè)國際化的大都市本應(yīng)該就是一個(gè)大家庭，城市中的每個(gè)人都有自己的角色，并且發(fā)揮著不可替代的作用。城市就像一部大型的機(jī)器，其中的每一個(gè)部件都是不可或缺的，哪怕僅僅是一顆小小的螺絲釘，也可以讓這部機(jī)器停止運(yùn)轉(zhuǎn)。所以對(duì)于“城市”這部大機(jī)器而言，任何層次的勞動(dòng)者都是其構(gòu)成的重要部件，缺了必要螺絲的機(jī)器，哪怕有世界上最先進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī)也是無法運(yùn)轉(zhuǎn)的。（網(wǎng)友：王太拓）

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