“四股歪風(fēng)”是群眾路線的“大敵”

　　黨的群眾路線教育實踐活動工作會議6月18日在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話，對全黨開展教育實踐活動進(jìn)行部署。他強(qiáng)調(diào)指出，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。我們要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。（6月19日《人民日報》）

　　形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四股歪風(fēng)”，與群眾利益格格不入，與群眾愿望背道而馳，與群眾路線南轅北轍，與群眾關(guān)系水火不容，是群眾路線的“大敵”。兩者不可能你中有我、我中有你，有你就沒有我、有我就沒有你，所以，必須對整頓“四股歪風(fēng)”，讓“四股歪風(fēng)”見鬼去！

　　群眾喜歡有一說一、有啥說啥，一是一、二是二，丁是丁、卯是卯。然而，形式主義熱衷搞形式，沒有任何實質(zhì)內(nèi)容；喜歡講排場、擺闊氣，只做表面文章，從不深入事實“背后”；只講“面子”，不顧“里子”；只圖樣式胡里花哨，不說實際效果到底如何……到頭來，受傷害的是群眾、群眾利益和廣大群眾辛辛苦苦掙來上繳的納稅錢。

　　群眾不仇官，但對官僚主義深惡痛絕。打官腔，群眾敬而遠(yuǎn)之；說官話，群眾希望他閉嘴；一副官態(tài)，群眾看不懂；兩面三刀，群眾搞不懂。官僚主義者，做官當(dāng)老爺，拉開黨群干群距離，疏遠(yuǎn)黨群干群關(guān)系。同時，不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負(fù)責(zé)任；獨(dú)斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，拍腦袋決策，主觀主義嚴(yán)重。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風(fēng)的反映，必須徹底擯棄。

　　群眾自力更生、艱苦奮斗，群眾艱苦樸素、勤儉節(jié)約，群眾吃苦在前、享樂在后。然而，享樂主義力求將自己享樂與他人痛苦的差距增至最大。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，一心想往上爬，一旦心想事成，心中唯有享樂：享受權(quán)力之樂——有權(quán)不用過期作廢，大搞權(quán)權(quán)、權(quán)錢和權(quán)色交易；享受金錢之樂——只要一伸手、金錢滾滾來，只要一開口、黃金跟我走；享受美色之樂——情婦、二奶起串串，有的一位數(shù)、兩位數(shù)，還有的甚至三位數(shù)、四位數(shù)。殊不知，這些領(lǐng)導(dǎo)干部在享樂的過程中，早已被群眾雪亮的眼睛發(fā)現(xiàn)，等待他們的是，輕者下課下臺，重者身陷囹圄甚至丟掉老命。

　　古人說的“暴殄天物”、“害虐丞民”，就是講的奢靡之風(fēng)。奢靡同正常消費(fèi)和享受的區(qū)別在于，一是大大超越當(dāng)時普通社會成員的生活水平，二是無度地?fù)]霍社會財物而不能物盡其用。歷史上因奢靡而亡國喪身或被趕下臺的統(tǒng)治者不勝枚舉：堯的兒子丹朱，是有記載的奢靡第一人；秦始皇有統(tǒng)一之功，也是腐敗的集大成者；晉武帝統(tǒng)一全國后，大臣們把奢侈當(dāng)做體面事，比富斗富，王愷、石崇斗富就是奢靡的典型……詩云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”奢靡之風(fēng)泛濫，必定亡黨亡國。群眾勤儉持家，家和萬事興；國家做儉樸政府，方能圓人民幸福夢。

　　“以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。”執(zhí)政的共產(chǎn)黨人一定要牢記歷史教訓(xùn)，堅持與“四股歪風(fēng)”作斗爭，堅定地走一切依靠群眾、一切為了群眾的群眾路線。唯有如此，才能實現(xiàn)偉大的“中國夢”。 （中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 毛開云）

　　（本文為網(wǎng)友來稿，不代表中國臺灣網(wǎng)觀點）