據(jù)報(bào)載，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站的“案件查處”一欄自2012年年底首次披露官員“落馬”消息以來(lái)，至7月26日已通報(bào)31個(gè)省份的521人，其中包括2名副國(guó)級(jí)官員和37名省部級(jí)官員。讀罷消息，忽然想起流行于民間的一句俗語(yǔ)“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”，又不覺(jué)得想起一則“狐王摔罐”的佛經(jīng)故事：

　　說(shuō)是在很久以前，在恒河之濱住有一個(gè)婆羅門(mén)，終日修行功德，樂(lè)善好施，在一片空曠的田地里打了一口井，并于每天早晨在井邊放上14只盛滿(mǎn)水的瓦罐，為放牧和過(guò)路的人提供飲水。由于受益的人很多，后來(lái)人們一致稱(chēng)這口井為“義井”。有一天，一群口渴的野狐來(lái)到井邊，喝地上的殘水。但野狐中的狐王不愿喝地上的殘水，而是跑到井邊，把頭伸進(jìn)罐里喝水。喝完水后，就把瓦罐戴在頭上到處亂撞，有意把瓦罐摔碎了，其他野狐對(duì)狐王的這種舉動(dòng)感到驚訝，紛紛上前勸阻：“這罐子可是婆羅門(mén)行善的用具，您把它毀掉，不就等于毀掉善了嗎？難道大王您要除善行惡不成？”而野狐王卻說(shuō)：“我高興這樣做，我要除掉婆羅門(mén)的善，讓他無(wú)從樹(shù)立功德。”邊說(shuō)邊又摔碎另一只瓦罐，直到把14只瓦罐全部摔碎后才揚(yáng)長(zhǎng)而去。守候在附近的婆羅門(mén)目睹了全部經(jīng)過(guò)，等群狐遠(yuǎn)去之后，他用木頭重心制作十四個(gè)堅(jiān)固耐用的水罐，還是都放在井臺(tái)邊上。為了防止這些木罐再被破壞，婆羅門(mén)手執(zhí)木杖守候在附近的暗處。幾天后，狐王果然又領(lǐng)著狐群來(lái)到井邊喝水，狐王像上次一樣，喝完水把罐戴在頭上亂撞亂摔，可這回怎么摔也摔不破，而腦袋卻卡在罐子里出不來(lái)。這時(shí)，躲在一邊的婆羅門(mén)沖出來(lái)，舉起木杖，劈頭就打，狐王沒(méi)加防備，馬上就一命嗚呼了。

　　由此聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中，一些“蒼蠅”、“老虎”自恃手段高明，要么鉆國(guó)家政策的空子，要么視黨紀(jì)國(guó)法于不顧，收受賄賂、干涉工程、插手招標(biāo)、買(mǎi)官賣(mài)官、違規(guī)經(jīng)商、包養(yǎng)情婦……當(dāng)?shù)檬治幢蛔阶�時(shí)，便心中竊喜：國(guó)法也不過(guò)如此，黨紀(jì)政紀(jì)也奈我不得。于是乎，賊膽越來(lái)越大，行徑越來(lái)越惡，恐怕只在狐王之上，不在狐王之下。不過(guò)，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，如此胡作非為，最終只會(huì)走上不歸路，不僅會(huì)像狐王那樣被人打死，還要被釘在恥辱柱上，遺臭萬(wàn)年。中紀(jì)委網(wǎng)站自2012年底至7月26日先后點(diǎn)名通報(bào)的521名官員就是佐證。這些人嚴(yán)重違紀(jì)違法，被嚴(yán)查、被處分、被降職、被“雙開(kāi)”、被追究刑事責(zé)任，自然在法理之中，也是他們的必然下場(chǎng)，完全符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　所以，我們廣大黨員干部，不論在什么崗位，不論做什么事情，都要擺正公仆與人民群眾的關(guān)系，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，真正從內(nèi)心深處打下“為黨盡忠、替國(guó)分憂(yōu)、為民服務(wù)”的思想烙印，弄清“我是誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”等問(wèn)題，把多干是覺(jué)悟、勤干是態(tài)度、實(shí)干是境界、苦干是樂(lè)趣作為一種習(xí)慣來(lái)養(yǎng)成，默默無(wú)聞干工作，盡職盡責(zé)做事情，時(shí)刻把國(guó)家、人民的利益放在前面，把為民服務(wù)上升為一種政治自覺(jué)和工作態(tài)度，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益，做一名“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部，切不可為一己之私欲，而不惜損害群眾的利益，否則將會(huì)像野狐王那樣遭到懲罰。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：袁文良）

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