“當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途徑通道縣，我的父親給他們帶路，走了三天三晚，才到達(dá)貴州。當(dāng)時(shí)，父親還是個(gè)20多歲的小伙子。”說(shuō)起紅軍當(dāng)年來(lái)到通道縣的情景，通道縣縣溪鎮(zhèn)芋頭村的村民楊正義還記憶猶新。這座坐落于湖南西南邊陲的縣城，因?yàn)橐粋�(gè)“通道轉(zhuǎn)兵”的故事，從此與紅軍長(zhǎng)征精神結(jié)下了不解之緣。

　　通道會(huì)議舊址“恭城書(shū)院” 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 1934年12月，中央紅軍途經(jīng)通道縣，毛澤東、周恩來(lái)等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人在恭城書(shū)院召開(kāi)了緊急會(huì)議，在實(shí)事求是的原則上做出了“轉(zhuǎn)兵西進(jìn)貴州”的偉大決定，成為中央紅軍長(zhǎng)征勝利的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如今，80年過(guò)去，當(dāng)?shù)亟?jīng)歷了那段歷史的老人多到了耄耋之年。站在嶄新的歷史節(jié)點(diǎn)，通道縣的一代代正傳承著“堅(jiān)定信念，實(shí)事求是，獨(dú)立自主，敢于擔(dān)當(dāng)”的長(zhǎng)征精神，走在全面奔小康的道路上。

　　 講述歷史，傳承通道轉(zhuǎn)兵精神

　　通道會(huì)議紀(jì)念館館長(zhǎng)鄭湘在接受媒體采訪 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 說(shuō)起紅軍長(zhǎng)征路上的著名會(huì)議，在中央紅軍前進(jìn)道路上起到重要轉(zhuǎn)折作用的通道會(huì)議便是其中之一，但它卻時(shí)常被年輕人忽略。“在貴州黎平會(huì)議召開(kāi)之前，通道會(huì)議是對(duì)外高度保密的”，通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館館長(zhǎng)、恭城書(shū)院負(fù)責(zé)人鄭湘告訴記者，這一會(huì)議的歷史意義和價(jià)值直到70年代才被挖掘出來(lái)，歷史教科書(shū)上也鮮有出現(xiàn)。

　　 為了進(jìn)一步弘揚(yáng)通道會(huì)議“堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)”的十六字精神，近幾年，恭城書(shū)院連同通道會(huì)議紀(jì)念館面向社會(huì)開(kāi)展了各種形式的教育和宣傳活動(dòng)，從“講解歷史+紅軍故事”、“參觀展覽+游客互動(dòng)”以及“熱情接待+打造品牌”等幾個(gè)角度，通過(guò)歷史還原和參觀互動(dòng)，讓紅軍在通道的故事和精神得以代代延續(xù)，生生不息。

　　 “恭城書(shū)院已實(shí)現(xiàn)365日，天天對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放”，鄭湘告訴記者，2015年，該景區(qū)游客量達(dá)到40.9萬(wàn)，今年截至目前，已經(jīng)接待了30多萬(wàn)的游客，其中包含著不下5萬(wàn)人的青少年學(xué)生群體。如今，他們已和全國(guó)70多個(gè)教育單位共建了愛(ài)國(guó)主義教育基地，受益的年輕群體還將不斷壯大。

　　 精準(zhǔn)識(shí)貧，帶動(dòng)全縣兒女奔小康

　　 通道縣是紅色的圣土，同時(shí)也是侗族人民的聚居地。“以前，侗族的老百姓經(jīng)濟(jì)意識(shí)并不強(qiáng)，許多年輕人都離家去外地務(wù)工，留下老一輩生活在侗寨”，通道縣委書(shū)記印宇鷹告訴記者，隨著精準(zhǔn)識(shí)貧、精準(zhǔn)扶貧政策的推廣，近幾年，在發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神的同時(shí)，通道縣立足注重科學(xué)合理方式，定位區(qū)域協(xié)調(diào)，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，“形成了以旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭，統(tǒng)領(lǐng)各類行業(yè)資源的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制，通過(guò)實(shí)現(xiàn)‘侗寨景點(diǎn)化’等措施帶動(dòng)居民脫貧致富，帶動(dòng)全縣人民共同建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村’。”

　　 現(xiàn)在，越來(lái)越多曾經(jīng)從寨子里搬出去的年輕人愿意回到侗寨創(chuàng)業(yè)，很多就在居住的侗寨開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)，接待八方賓客，每家收入能夠達(dá)到2000-3000元，人均收入提升了1800多元。

　　 除了旅游業(yè)，通道縣還注意增強(qiáng)本地產(chǎn)品供給能力，在全縣扶持推廣米酒、侗錦等農(nóng)業(yè)、文化工藝產(chǎn)品，并搭上“互聯(lián)網(wǎng)+”的快車，借用電商平臺(tái)積極推廣，切實(shí)實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)增收，進(jìn)一步提高了百姓致富的主動(dòng)性、積極性。

　　 從侗錦到侗戲，侗家文化世代傳

　　 “我們侗族人穿不離錦，戴不離銀，侗錦被譽(yù)為‘穿在身上的侗族史詩(shī)’。”30日下午，記者來(lái)到通道縣城，皇都侗文化村村支書(shū)夫人吳煥英正給大家展示著身上繡好的侗錦圖案。據(jù)悉，侗錦在我國(guó)已有2000多年的歷史，集獨(dú)特的紡織工藝，富有民族文化內(nèi)涵的圖案，以及亮麗和諧的色彩于一身，成為我國(guó)著名織錦之一，并在2008年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　 然而，這一技藝卻一度瀕臨失傳。皇都侗文化村村支書(shū)歐俊樓告訴記者，90年代以來(lái)，老一輩侗錦傳承者不斷衰老，愿意承習(xí)此項(xiàng)技藝的年輕一輩數(shù)量有減無(wú)增，當(dāng)?shù)乇阍?995年成立了呀啰耶侗錦織藝發(fā)展有限公司等以傳承侗錦技藝為己任的企業(yè)組織，通過(guò)開(kāi)辦侗錦傳習(xí)所，讓老一輩手藝人對(duì)年輕人實(shí)行“幫、傳、帶”，讓這項(xiàng)技藝后繼有人，目前公司的織娘已有近30人。今年69歲的石培云自12歲便開(kāi)始從父母處學(xué)習(xí)織錦，如今她作為這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，已經(jīng)擁有了自己的手工作坊，始終堅(jiān)持用雙手一針一線縫制侗錦。

　　侗錦非遺傳承人石培云和呀啰耶侗錦公司總經(jīng)理歐瑞凡正在為記者展示侗錦 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 “每一件侗錦需要用斜架式的織機(jī)進(jìn)行編織、以經(jīng)線作底、緯線起花，通經(jīng)通緯織造，經(jīng)軋棉、紡紗、染紗等十多道工序，工藝極為復(fù)雜，而且都是手工操作”，呀啰耶侗錦織藝發(fā)展有限公司總經(jīng)理歐瑞凡對(duì)記者講解道，根據(jù)織線色彩的不同，侗錦分為彩錦和素錦兩類，一條一米多的彩錦就需要至少兩個(gè)月時(shí)間才能完成，工藝的復(fù)雜精致讓成品價(jià)格不菲，市面上一條侗錦材質(zhì)的圍巾售價(jià)約600元左右。這項(xiàng)手藝不斷受到重視，也位村民帶去了翻番的收入。

　　侗族少女正在演唱侗族歡迎曲《侗鄉(xiāng)情》 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 除了侗錦，侗族大歌也是在當(dāng)?shù)鼐哂写�表性的另一�?xiàng)侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在皇都侗文化村有一支35人組成的歌舞藝術(shù)團(tuán)，自2013年起每日給游客帶來(lái)兩場(chǎng)富有侗族特色的演出，日均游客接待量可以維持在600人左右，高峰時(shí)甚至能達(dá)上千人。據(jù)村支書(shū)歐俊樓稱，該團(tuán)成員多是本地村民，演出能夠?yàn)樗麄儙��?lái)約3000元左右的收入。如今在這片紅色的圣土上，熱情的侗鄉(xiāng)兒女正不斷從歷史文化傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，用勤勞的雙手不斷締造著美好的未來(lái)。