內蒙古自治區，是我國成立最早的民族自治區，全境分布有漢族、蒙古族，以及滿、回、達斡爾、鄂溫克等民族，各民族兄弟姐妹心手相連，守望相助，譜寫了一支支民族團結的感人之歌。

　　記者：“在內蒙古大草原上，有這么一群特殊的人，他們被稱作‘國家的孩子’。他們被蒙古族阿媽們養大，如今，他們也感恩著這片草原，回報著草原母親的養育之恩。”

　　通嘎拉嘎，今年60歲，在錫林郭勒盟蘇尼特左旗經營著一家蒙古袍服裝店，她說著一口流利的蒙語，卻是一名地地道道的漢族人。

　　通嘎拉嘎：“我現在這么過得好，還是我養父母的功勞，所以我從那個出生地來這兒了再也沒后悔過。”

　　1959年到1961年，上海、江蘇、浙江、安徽等地遭受災害和饑荒，育嬰堂的米糧、奶粉短缺，被政府收養的幾千個孩子 生活陷入困境。周恩來總理和時任內蒙古自治區黨委書記、政府主席烏蘭夫商量，決定將這些孤兒送到內蒙古撫養，草原的牧民親切地稱呼他們為“國家的孩子”。

　　通嘎拉嘎就是其中之一，當時她只有兩歲左右。蒙古族養父母艾登蘇榮和贊達拉，收養了來自安徽的她，取名為通嘎拉嘎。養母贊達拉還特意辭掉工作，全職在家照顧她。雖然家里并不富裕，但通嘎拉嘎一直是父母珍愛的小寶貝，有一次，她要和父親出遠門，母親連著幾天為她趕制了四季的衣服。還有一次，通嘎拉嘎誤服了藥，陷入昏迷，是母親騎著馬，連夜奔襲上百公里，將她送到了醫院。

　　通嘎拉嘎：“母親對我好才因為我把工作辭掉了，我只要說要吃什么，她肯定給我做，怎么有困難，也是我從來沒缺過東西。”

　　10歲時，通嘎拉嘎就得知了自己的身世，但她并沒有放在心上，因為她感覺，自己擁有最完整的愛。1999年，在供銷社工作的通嘎拉嘎下崗，她用母親教給她的縫制蒙古袍的手藝，開了一個裁縫鋪子，開始時，生意并不好做。

　　通嘎拉嘎：“有時候我困難的時候有借錢的，有的時候我沒有活兒的時候人家賒給我活兒，那些都是幫助我的。”

　　如今，通嘎拉嘎的裁縫鋪子，已經壯大為一家遠近聞名的服裝店，她也開始免費招收學徒，不分民族，只要家庭困難，愿意學習的，她都會認真教。2010年，通嘎拉嘎還和其他“國家的孩子”一起，成立了愛心協會，捐資助學。去年，旗里一位叫額尼仁布的孩子考上了中國傳媒大學，但家境特別困難。通嘎拉嘎得知后，就發動協會成員，每年為額尼仁布捐款3000元，直到他大學畢業。

　　記者：“您做這些最根本的原因是什么？”

　　通嘎拉嘎：“報答，沒有這些人沒有我們的今天。就這樣想，父母我就是在他們的手上長大的，但是旁邊的人我現在的生活都是依靠這些人，愛也好、幫助也好，都有這些人們我才能到今天，我不可能一個人站起來的。”

　　記者：“ 蒙語中有一句諺語，齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎。對于生活在內蒙古大草原的各民族兄弟姐妹們來說，民族團結就像空氣和水一樣不可或缺。”

　　而在內蒙古最西端的阿拉善盟額濟納旗寶日烏拉，蒙古族土爾扈特人娜仁格日勒一家，為了支援航天建設以及保護生態，曾經先后兩次舉家搬遷。

　　娜仁格日勒：“當我八九歲的時候跟著父母搬遷的，白天把所有家當馱在駱駝上趕著羊群走，到了晚上搭個簡單的帳篷就睡了。那時候太小，所以不知道為什么要搬遷，現在我出生的地方建起了航天城，發展得好我們國家越來越強盛，看見這些我總是會非常驕傲。”

　　當時是1958年，包括娜仁格日勒一家在內的1386名蒙古族土爾扈特人，舉家搬離這片居住了幾百年的肥沃草場。從2005年開始，為了避免過度放牧對荒漠草原和胡楊林造成破壞，他們當中的一部分牧民，又開始了新的搬遷，搬到旗政府所在地達來呼布鎮的納臨高勒新區，住進了寬敞明亮的安置房。

　　娜仁格日勒的兒子 呼斯勒圖：“移民搬遷給的房子一分錢沒花，我們全家三口住著，每年草原獎補我們三個都領著，現在有時候就做點小生意，保持生活挺好的。”

　　曾經，為祖國國防和航天事業作出巨大犧牲的蒙古族牧民，也得到了來自社會各界、各民族的幫助和回饋。從醫療到教育、到日常生產生活，當地都不遺余力予以保障。

　　額濟納旗民族宗教事務局局長 哈斯烏拉：“我們加大項目爭取力度，這幾年從上級爭取項目資金五千多萬元，主要是發展基礎設施建設、沙產業發展，民族手工藝等方面給予了大力的扶持和建設。”

　　內蒙古自治區民族事務委員會副主任 李國成：“在我們內蒙古自治區，8個家庭中其中就有1個由2個民族以上組成的民族混合家庭。各族人民形成了你中有我，我中有你的社會主義民族關系。下一步我們將認真貫徹落實習近平總書記考察內蒙古重要講話精神，努力把祖國北疆這道民族團結的風景線打造得更加亮麗。”