新華社東京12月1日電 綜述：日本“廁所文化”面面觀

　　新華社記者馬崢

　　“每間廁所里都住著一位美麗的女神，如果每天將廁所打掃干凈，長大后就能成為像廁神一樣漂亮的女人。”2010年，歌曲《廁所女神》登上被譽為日本春節(jié)聯(lián)歡晚會的“紅白歌會”，歌手植村花菜隨即憑借此曲走紅日本。

　　之所以如此，是因為在日本人心中，廁所并非藏污納垢之所，而是一個“神圣”的地方。如今，廁所在日本已上升為一種獨特的文化，日本人在廁所的功能結(jié)構(gòu)上做了大量高科技開發(fā)和人性化設(shè)計，所表現(xiàn)出的智慧和細(xì)膩給人們帶來獨特的體驗。

　　“指尖上”的廁所

　　在日本的商場、景點或熙熙攘攘的地鐵站，幾乎所有廁所都干凈整潔，并且實現(xiàn)智能化。

　　坐式馬桶是日本現(xiàn)代廣泛使用的廁所形式。根據(jù)日本內(nèi)閣府今年3月公布的調(diào)查報告，智能馬桶蓋在日本家庭的普及率約80%，在公共場所也有很高的普及率。

　　從上世紀(jì)80年代開始普及到現(xiàn)在，智能馬桶蓋已進(jìn)化至所有功能全在“指尖上”的階段。只要手指輕碰一個按鈕，坐便器就會提供各種個性化服務(wù)，例如噴水洗凈、洗凈后暖風(fēng)烘干、自動除臭抗菌等，在寒冷的冬天還可為馬桶圈加溫。

　　日本的坐式馬桶不僅智能清潔，而且節(jié)能節(jié)水，可減少對衛(wèi)生紙的使用。有的馬桶水箱蓋還設(shè)計成一個小洗手池，洗過手的水可存入水箱，循環(huán)再利用。

　　日本的所有公廁都配有衛(wèi)生紙，每個隔間都有兩卷以上備用，防止出現(xiàn)沒紙的尷尬。日本人認(rèn)為丟棄在紙簍里的廁紙會讓廁所環(huán)境變得更差、更容易滋生細(xì)菌，所以日本馬桶的沖水力比較大，廁紙的溶水性也比較好。

　　“會說話”的廁所

　　日本的廁所“會說話”，這是因為大部分廁所內(nèi)都有“音姬”——一種可以模擬沖水聲的電子裝置，為掩蓋如廁時的尷尬而設(shè)計。

　　如廁時，人們只需按下這個有音樂符號的按鈕，坐便器就會發(fā)出沖水的聲音，有時還會是一段美妙的樂曲。這個設(shè)計最初針對女性，現(xiàn)在“音姬”幾乎覆蓋所有公共廁所。

　　日本的公廁對女性還有諸多貼心設(shè)計。例如，公廁內(nèi)大多有可折疊的嬰兒座椅、換衣臺和尿布更換臺，一般都配有獨立化妝間，與洗手臺分開，女性可以在里面休息、化妝，有的廁所還備有化妝水等。所以廁所在日本被稱為“化妝室”，不僅僅為了“方便”，還兼有休憩化妝的功能。

　　“緊急呼救”廁所

　　日本的公共場所大都設(shè)有多功能廁所，專為行動不便的老人、推嬰兒車的人、殘疾人和病人使用。這種廁所有寬敞的推拉門，會設(shè)置無障礙扶手，扶手的高度、距離都經(jīng)科學(xué)計算而設(shè)計，方便使用者起身。

　　面對可能在廁所出現(xiàn)的突發(fā)狀況，尤其是對于體弱多病的老年人，有些廁所會在馬桶旁設(shè)置緊急呼救按鈕，便于隨時求助。

　　在日本街頭、公園及車站等處都設(shè)有公廁，為了便于外來者查找，這些公廁都被明顯地標(biāo)注在地圖和街區(qū)導(dǎo)示圖上。

　　在日本許多地方，廁所的設(shè)計會充分考慮與街區(qū)景觀、當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的匹配度，其建筑風(fēng)格大都會與周邊建筑保持高度一致。

　　歷史蛻變

　　在光鮮亮麗的背后，日本公廁也經(jīng)歷了一個“脫胎換骨”的過程。

　　二戰(zhàn)后，日本許多公共服務(wù)設(shè)施隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到改善，公廁卻長期受冷落，骯臟不堪。從上世紀(jì)80年代開始，日本人的生活逐漸富裕，人們對公共設(shè)施提出了新的要求，“公廁革命”如火如荼地開展起來。

　　1985年，日本廁所協(xié)會成立，提出“創(chuàng)造廁所文化”的口號，把每年的11月10日定為“日本廁所日”。該協(xié)會每年還會舉行一次廁所專題討論會，并進(jìn)行“十佳公廁”評選活動。

　　目前，日本的廁所建設(shè)和管理已取得良好成效，人們將廁所與科技、生活和藝術(shù)結(jié)合起來，從一個側(cè)面反映了日本的科技發(fā)展水平、文明程度和審美觀。