瀕臨消失的中國古村落：10年間減少了90多萬個
每天消失1.6個 搶救瀕危中國傳統(tǒng)古村落迫在眉睫
祭祀、老水車、山間新綠....。。一座村子或一個“老莊子”往往寄托著很多人的無限鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)實是,這些并不遙遠的鄉(xiāng)村生活正在慢慢遠離我們。
有這樣一組出觸目驚心的數(shù)據(jù),記者從近日召開的第三屆中國古村鎮(zhèn)大會獲悉,近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。多位專家呼吁,要以最快的速度為傳統(tǒng)村落建立檔案、盤清和搶救傳統(tǒng)村落的家底,并出臺一部專門針對中國傳統(tǒng)村落進行保護的法律法規(guī)。
瀕臨消失的古村落
中國古村落之殤 10年消失90萬個
如今,我國傳統(tǒng)村落整體上呈現(xiàn)南多北少、東多西少,集中分布于西南、華東地區(qū),云南、貴州兩省數(shù)量最多。據(jù)昨日(10日)中南大學(xué)中國村落文化智庫、光明日報智庫研究與發(fā)布中心、太和智庫、社會科學(xué)文獻出版社共同發(fā)布的我國首部中國傳統(tǒng)村落保護報告顯示(《中國傳統(tǒng)村落藍皮書:中國傳統(tǒng)村落保護調(diào)查報告(2017)》,以下簡稱報告),自2003年至今,我國先后公布了6批276個國家級歷史文化名村,4批4153個中國傳統(tǒng)村落。
但古村落的搶救和保護進度,遠趕不上古村落逐漸消失的速度。
“如果這些古村落都沒有了,都消失了,皮之不存,毛將焉附。我們到哪里去尋找‘鄉(xiāng)愁’?”中國傳統(tǒng)村落保護專家委員會主任委員馮驥才曾憂慮地說到。
而在消失的村落中,其中有不少是具有歷史風(fēng)貌的傳統(tǒng)村落。自2000年至2010年,我國自然村由363萬個銳減至271萬個,10年間減少了90多萬個,平均每天消失80到100個,其中包含大量傳統(tǒng)村落。
古村落除了在數(shù)量上的不斷銳減,部分傳統(tǒng)村落毀壞的現(xiàn)象也在持續(xù)“上演”。
去年7月,在茶馬古道滇藏線支線上的一個古村,以一條老街貫穿,兩側(cè)的民居皆臨街而建,卻因遭遇的一場大火,老街7戶房屋遭到嚴重毀壞;川渝地區(qū)某苗寨,多建于清代到民國時期的木制干欄式建筑因村莊空心化嚴重,部分瓦面嚴重破損....。。
在全國,類似以上古村落遭毀壞的例子不勝枚舉,“在川渝地區(qū),也有很多村寨由于村莊空心化嚴重,缺乏管理,有些是房屋結(jié)構(gòu)松動,傾斜明顯,一些精美的門板、窗花木雕掉落。”中南大學(xué)中國村落文化研究中心川渝調(diào)查組告訴記者說。
由于各種原因而毀壞的村落不計其數(shù),上述報告的江浙組調(diào)查員也發(fā)現(xiàn)該區(qū)域不少傳統(tǒng)村落破壞較嚴重,如楓溪村、花橋村、澤隨村、山頭下村、山下鮑村、大窯村、徐畈村、楊灣村等村落均由于各自不同的原因而破敗不堪。
與時間賽跑 被搶救的古村落該如何“活”下去?
但很多致力于古村落文化研究的專家、志愿者的擔(dān)憂不僅局限于此。
一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也面臨后繼乏力現(xiàn)象,專攻村落文化的中南大學(xué)中國村落文化研究中心的吳燦舉例說,在云南考察組考察的14個傳統(tǒng)村落中,列入申報資料的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般在十幾個。
可在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),大多村落除了保留較好的民族傳統(tǒng)節(jié)俗外,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在村落中已經(jīng)很難找到。
不僅如此,古村中的古橋退變?yōu)槔鴪觥⒂慰痛罅坑咳胙亟謨蓚?cè)的食物殘渣腐爛發(fā)臭……不少傳統(tǒng)村落在發(fā)展經(jīng)濟的同時,也面臨環(huán)境破壞與污染的威脅。
據(jù)11月住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部有關(guān)負責(zé)人表示,目前中國傳統(tǒng)村落消失局面得到遏制,已進入復(fù)蘇期,在今年啟動的第五批傳統(tǒng)村落調(diào)查中,預(yù)計總數(shù)將超過5000個村落將被基本納入。
搶救傳統(tǒng)村莊“時不我待”的緊迫感,也在敦促各方最快的速度為傳統(tǒng)村落建立檔案、盤清和搶救傳統(tǒng)村落的家底……可這些似乎“治標(biāo)不治本”。
吳燦坦言,一定要出臺一部針對中國傳統(tǒng)村落進行保護的法律法規(guī),鼓勵傳統(tǒng)村落訂立村落保護的鄉(xiāng)規(guī)民約。“同時,還要將傳統(tǒng)村落保護、利用納入新型城鎮(zhèn)化總體規(guī)劃。”
“建立‘保護責(zé)任追究制’,將傳統(tǒng)村落保護納入政績考核體系,要把文化保護作為加快城鎮(zhèn)化的主要任務(wù)之一。”吳燦還發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中國對于傳統(tǒng)村落的保護與利用工作的開展,形成了以政府為主導(dǎo)、社會各界積極參與的模式,但是在相關(guān)參與主體中,原住居民話語權(quán)容易被忽視。
因此,他建議,在對傳統(tǒng)村落的保護或利用進行規(guī)劃設(shè)計時,政府也可適當(dāng)下放管理權(quán),讓原住居民有機會參與到對傳統(tǒng)村落的保護中去。
目前,中國各地也正在加速拯救正在消失的傳統(tǒng)村落。(記者王晶)
