原標(biāo)題：習(xí)近平強(qiáng)軍思想的創(chuàng)立形成

　　回望黨的十八大以來(lái)國(guó)防和軍隊(duì)領(lǐng)域波瀾壯闊的歷程，我們黨在實(shí)踐上大踏步向前——中國(guó)特色強(qiáng)軍之路越走越寬廣，在理論上與時(shí)俱進(jìn)——?jiǎng)?chuàng)立形成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想。作為新時(shí)代我們黨建軍治軍創(chuàng)造的根本成就，習(xí)近平強(qiáng)軍思想的創(chuàng)立形成，是時(shí)代的產(chǎn)物，是一個(gè)歷史、理論和實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一的過(guò)程。加強(qiáng)對(duì)這一思想形成的時(shí)代條件、實(shí)踐基礎(chǔ)和理論淵源等進(jìn)行深入研究，有助于深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

　　（一）

　　新時(shí)代呼喚黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新，習(xí)近平強(qiáng)軍思想凝結(jié)著時(shí)代精神的精華。一個(gè)民族的強(qiáng)大，總是和一支強(qiáng)大的軍隊(duì)相生相存。中華民族五千年來(lái)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)總是與強(qiáng)軍夢(mèng)相融交織在一起。但是，歷史發(fā)展到19世紀(jì)中葉，中國(guó)卻因國(guó)力孱弱、軍事落后而處處被動(dòng)挨打。這種局面直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，帶領(lǐng)人民和人民軍隊(duì)經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟中華民族復(fù)興圖強(qiáng)的歷史進(jìn)程。

　　冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，以經(jīng)濟(jì)全球化為深層動(dòng)因，大國(guó)力量此消彼長(zhǎng)，國(guó)際體系加速分化組合，當(dāng)中國(guó)經(jīng)過(guò)持續(xù)發(fā)展躍升為全球第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，世界歷史和中國(guó)歷史都迎來(lái)了一個(gè)新的拐點(diǎn)，正孕育出一種新的時(shí)與勢(shì)。這種時(shí)與勢(shì)從國(guó)際上看，就是世界面臨大變局，全球戰(zhàn)略重心向亞太轉(zhuǎn)移，國(guó)際治理體系發(fā)生深刻演變，國(guó)際格局迫切需要中國(guó)走近世界舞臺(tái)中央、肩負(fù)大國(guó)責(zé)任；從國(guó)內(nèi)來(lái)看，中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，中華民族偉大復(fù)興的車輪不可阻擋，我們正處在由大向強(qiáng)、從量變到質(zhì)變關(guān)鍵一躍的緊要當(dāng)口。這種時(shí)與勢(shì)，從歷史的縱橫軸上清晰標(biāo)定中國(guó)的歷史方位，寓示中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。

　　“每個(gè)原理都有其出現(xiàn)的世紀(jì)”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，緊緊把握浩浩蕩蕩的時(shí)代大勢(shì)，自覺呼應(yīng)復(fù)興圖強(qiáng)的時(shí)代主題，勇敢擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代使命，堅(jiān)定地引領(lǐng)中華民族踏上新征程，成為新時(shí)代最鮮亮的精神旗幟。而作為其“軍事篇”的習(xí)近平強(qiáng)軍思想，科學(xué)回應(yīng)強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍的時(shí)代呼喚，牢牢把握以強(qiáng)軍支撐強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命、以世界一流軍隊(duì)支撐走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代考驗(yàn)，成為新時(shí)代在軍事上的鮮明理論標(biāo)志。

　　（二）

　　強(qiáng)軍實(shí)踐孕育黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新，習(xí)近平強(qiáng)軍思想是新時(shí)代偉大軍事實(shí)踐的理論鏡像。“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理”，是真理形成的一般規(guī)律。當(dāng)今世界，新軍事革命浪潮洶涌，大國(guó)軍事競(jìng)爭(zhēng)尖銳激烈。以信息技術(shù)在軍事領(lǐng)域廣泛應(yīng)用為肇始，人類戰(zhàn)爭(zhēng)從認(rèn)知框架到作戰(zhàn)方式、制勝機(jī)理都在發(fā)生革命性改變，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)從機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)向信息化戰(zhàn)爭(zhēng)加速演變，智能化戰(zhàn)爭(zhēng)初見端倪。經(jīng)過(guò)90多年發(fā)展，我軍已成為諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并加快向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊(duì)，但是“兩個(gè)差距還很大”“兩個(gè)能力不夠”的問(wèn)題仍然嚴(yán)峻，部隊(duì)中的突出問(wèn)題仍沒得到徹底根治。

　　問(wèn)題是理論的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新理論的動(dòng)力源。我軍建設(shè)面臨的深層問(wèn)題，無(wú)疑是一個(gè)需要科學(xué)理論而且能夠產(chǎn)生科學(xué)理論的歷史環(huán)境。習(xí)近平強(qiáng)軍思想，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，觀察分析當(dāng)代中國(guó)軍事問(wèn)題，創(chuàng)造性揭示軍事活動(dòng)的本質(zhì)與規(guī)律，并用于指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論。展開黨的十八大以來(lái)強(qiáng)軍興軍歷史畫卷，一幅幅砥礪奮進(jìn)的場(chǎng)景，強(qiáng)烈地激蕩人們心弦。人民軍隊(duì)重整行裝再出發(fā)，強(qiáng)軍事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這一宏闊歷史進(jìn)程既為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，又使其具備鮮明的實(shí)踐性，成為歷經(jīng)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)過(guò)程而逐步升華的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。習(xí)近平強(qiáng)軍思想，正是來(lái)自實(shí)踐并被實(shí)踐所證明、主觀符合客觀的科學(xué)理論，是新時(shí)代我們最可珍貴的精神財(cái)富。

　　（三）

　　文明傳承滋養(yǎng)黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新，習(xí)近平強(qiáng)軍思想植根于馬克思主義軍事理論和中外優(yōu)秀軍事文化的思想沃土。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造了具有中國(guó)特色的馬克思主義軍事理論成果，即毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想、胡錦濤國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想。習(xí)近平強(qiáng)軍思想與這些理論成果一脈相承，堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持我們黨建軍治軍的指導(dǎo)思想和方針原則，堅(jiān)持人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)；同時(shí)又緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新發(fā)展，在重要領(lǐng)域、重大判斷和重大觀點(diǎn)上取得突破創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了黨的軍事指導(dǎo)理論又一次與時(shí)俱進(jìn)。

　　習(xí)近平主席對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化情有獨(dú)鐘、素養(yǎng)深厚，充分汲取蘊(yùn)含其中的尚武思想、戰(zhàn)略精神、兵法謀略、治軍智慧和為將之道，經(jīng)常引用古代兵書戰(zhàn)策和軍事家名言，精妙的典故信手拈來(lái)、廣博的引用貫通古今。與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合，是我們黨理論創(chuàng)新的基本經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平強(qiáng)軍思想扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，注重從中華文明發(fā)展進(jìn)程中理解強(qiáng)國(guó)復(fù)興的歷史使命，從近代以來(lái)中國(guó)人民的歷史選擇中把握強(qiáng)軍興軍的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)中提煉開拓進(jìn)取的精神動(dòng)力，從中華文化經(jīng)史典籍?dāng)X取精辟的語(yǔ)言語(yǔ)匯，貫穿著深厚的歷史底蘊(yùn)、豐富的文化內(nèi)涵、深邃的民族智慧，展現(xiàn)出鮮明的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。

　　同時(shí)，習(xí)近平主席對(duì)以美、俄為代表的大國(guó)軍隊(duì)重大改革舉措、發(fā)展趨勢(shì)了然于胸，研究深刻，并充分借鑒吸收到創(chuàng)新軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)、深化軍隊(duì)改革等軍事理論創(chuàng)新中。這些都使得習(xí)近平強(qiáng)軍思想具備寬廣的國(guó)際視野和歷史眼光，充分吸納中外軍事理論最新成果，始終站在人類文明的最前沿。

　　（四）

　　領(lǐng)袖統(tǒng)帥推動(dòng)黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新，習(xí)近平對(duì)于創(chuàng)立習(xí)近平強(qiáng)軍思想發(fā)揮了決定性作用。軍事活動(dòng)在習(xí)近平主席治國(guó)理政實(shí)踐中占據(jù)重要而突出的位置，對(duì)軍事問(wèn)題的理論闡發(fā)也成為新時(shí)代黨的理論創(chuàng)造活動(dòng)最精彩、最豐富的成果之一。歷史從哪里開始，思想的進(jìn)程也往往從哪里開始。2012年12月8日，習(xí)近平擔(dān)任軍委主席后第一次離京到原廣州戰(zhàn)區(qū)視察，鮮明指出“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，對(duì)于軍隊(duì)來(lái)講，也是強(qiáng)軍夢(mèng)”，這一論斷具有重大理論奠基意義。以此為思想發(fā)端和邏輯起點(diǎn)，習(xí)近平主席在領(lǐng)航人民軍隊(duì)進(jìn)程中進(jìn)行了艱辛理論探索和實(shí)踐創(chuàng)造。從思考回答“軍隊(duì)的樣子”，到提出黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，進(jìn)而提出建成世界一流軍隊(duì)；從著眼與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)，到領(lǐng)導(dǎo)制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針；從著眼革除問(wèn)題積弊、解決黨從思想上政治上建設(shè)軍隊(duì)的重大問(wèn)題，到確立強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍進(jìn)程中政治建軍大方略；從提出“三個(gè)能不能”的“勝戰(zhàn)之問(wèn)”，到明確軍隊(duì)的主責(zé)主業(yè)是備戰(zhàn)打仗；從著眼設(shè)計(jì)和塑造軍隊(duì)未來(lái)，到發(fā)出全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略、堅(jiān)定不移走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路號(hào)召；從把依法治軍納入依法治國(guó)總體布局，到鮮明提出“建設(shè)法治軍隊(duì)”的重要思想；從推動(dòng)軍民融合發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略，到親自擔(dān)任中央軍民融合發(fā)展委員會(huì)主任；從關(guān)注世界大勢(shì)和國(guó)家安全、分析部隊(duì)吃雞蛋和投手榴彈等現(xiàn)象，到闡發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、建與戰(zhàn)的辯證法，等等，陸續(xù)提出一系列重大戰(zhàn)略思想和新思想新觀點(diǎn)新論斷。

　　伴隨強(qiáng)軍興軍征程，習(xí)近平主席以卓越的政治智慧、巨大的理論勇氣和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，全面、系統(tǒng)、深刻回答強(qiáng)軍興軍一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，推動(dòng)強(qiáng)軍思想日益豐富完善，逐漸形成邏輯嚴(yán)密、體系完整的理論大廈。習(xí)近平強(qiáng)軍思想的形成發(fā)展過(guò)程，歷經(jīng)從重大論斷到思想體系的升華，既是理論發(fā)展自然的歷史的過(guò)程，更是理論創(chuàng)新自覺自為的過(guò)程。其中，習(xí)近平作為黨的領(lǐng)袖和軍隊(duì)統(tǒng)帥，始終擔(dān)任理論創(chuàng)造的“第一小提琴手”，回應(yīng)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍對(duì)創(chuàng)新軍事指導(dǎo)理論的時(shí)代呼喚，為發(fā)展馬克思主義軍事理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平強(qiáng)軍思想的創(chuàng)立形成，是新時(shí)代馬克思主義軍事理論的壯麗日出，為新時(shí)代推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)提供了科學(xué)指南和根本遵循。