嘎瑪班典:從一天2角到一天30元工錢的藏族老裁縫

　　新華網(wǎng)拉薩11月6日電（記者邊巴次仁）在日前的一個明媚的午后，嘎瑪班典坐在一個朝西的房子里，一邊聽著廣播里悠揚的藏語歌曲，縫制五彩的幫典；一邊接受記者的采訪。

　　山南地區(qū)扎囊縣被譽(yù)為“氆氌之鄉(xiāng)”。出生在扎囊縣扎其鄉(xiāng)的嘎瑪班典從10歲開始學(xué)習(xí)裁縫。

　　氆氌因其耐用性和保暖性好而成為西藏傳統(tǒng)最主要的衣服原料。而同屬一種原料的幫典則是藏族婦女在藏袍上必配的一種五彩毛線織成的裝飾圍裙。

　　61歲的嘎瑪班典滿頭銀發(fā)，慈祥富態(tài)。說起小時候的經(jīng)歷，老人頗有感慨：“剛學(xué)裁縫的時候，經(jīng)常隨師父到一些大戶人家干活，而且還得自己帶上糌粑，工錢頂多一天相當(dāng)于2角錢的藏幣。”

　　 舊社會“差巴”（支差戶）出身的老人說自己也算幸運。就在他學(xué)裁縫的第二年，改變了西藏歷史進(jìn)程的民主改革開始。人民公社成立后，他也成了公社里的社員，在公社的裁縫鋪子里干活。

　　“雖然當(dāng)時日子不算富裕，但還過得去。”嘎瑪班典說，“我20多歲的時候，娶了媳婦，前后養(yǎng)育了7個孩子。”

　　作為一個裁縫，嘎瑪班典當(dāng)時也很惱火。社里每人限量分配的氆氌，總是不能滿足幾個孩子的衣料。于是，在這個盛產(chǎn)氆氌的地方，人們還得到供銷社憑票購買布料做衣服。

　　孩子多了，生活越來越困難。“糧食不夠吃，衣服不夠穿，一家老小12個人擠在3間小破屋里。”老人說，當(dāng)時只能把大兒子穿過的衣服改一改，給小的穿，小的再給更小的穿。

　　老人還清晰地記得，在1978年中國實施改革開放的那一年，用攢了幾十年的錢，購買了屬于自己的縫紉機(jī)，當(dāng)時的價格為169．1元錢。這是老人家里第一件像樣的家當(dāng)，也是全家人謀生的工具。

　　孩子們漸漸長大，也能幫著老人做一些農(nóng)活和家務(wù)，其中兩個男孩學(xué)會了裁縫手藝，4個女孩學(xué)會了編織氆氌。

　　西藏實行“土地歸戶使用，自主經(jīng)營”特殊政策后，他家人多，分到的土地也多一些。以種田為主業(yè)，把編織氆氌和裁縫作為副業(yè)，老人家里的生活逐漸好轉(zhuǎn)。

　　如今，老人說自己家里擁有全套的小型農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備。2006年，嘎瑪班典還花去近20萬元重新蓋了一棟二層的小樓房。14間房屋足夠家里每人住一間，而且還購買了電視機(jī)等現(xiàn)代用品。

　　作為一個經(jīng)歷豐富的老者，嘎瑪班典也見證了藏族傳統(tǒng)衣料氆氌的命運變遷。他說，在一段時間，人們爭相把自家編織的氆氌賣掉然后買布料的衣服，而如今，氆氌越來越受到人們的喜愛，氆氌藏袍現(xiàn)在非常走俏。

　　扎囊縣政府的一項統(tǒng)計顯示，扎囊縣氆氌編織主要集中的三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，參與人數(shù)達(dá)到了4056人，通過銷售氆氌，人均增加現(xiàn)金收入超過100元。

　　嘎瑪班典如今是扎囊縣陽光氆氌加工廠聘請的一名裁縫，在這里，每天不僅有30元錢的工錢，而且加工廠為其提供一天的伙食。

　　身穿自家編織的氆氌制作而成的藏袍的嘎瑪班典老人，談話間也不停地穿針引線，裁制幫典。那五彩的幫典就如同他慧心燦爛的笑容一樣，昭示著老人如今美好的生活。

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