千呼萬喚的赴臺“個人游”6月28日終于正式起動，首批大陸游客興沖沖飛赴臺灣，臺灣業(yè)者也一團歡喜等待貴客登門。在這個時刻，想起魯迅先生在《立論》中寫過的故事，在一個新生兒的滿月禮上，說這孩子富貴的得了好報，說這孩子將來是要死遭到痛打。但是恰恰是說富貴的是謊言，說要死的是必然，就斗膽拼著被打，說些必然的話——赴臺“個人游”啟動之后，兩岸要有心理準備，面對民眾之間更多沖突和摩擦。

　　沖突與摩擦向來是人員往來的副產品。自從2008年7月開放大陸游客赴臺后，兩岸民眾間的沖突也經歷了若干次。隨便就可以舉出幾例：在臺灣著名景區(qū)野柳刻字“到此一游”的趙根大，鏡頭前夸張數錢“不差錢”的大陸民眾，乃至最近到臺灣派發(fā)紅包的陳光標，都曾在兩岸民眾間引起不小的風波。還有一些大家沒有注意的小摩擦，比如大陸交換生在臺灣校園內與臺生引起的沖突。這些風波有些可以預料甚至預防，比如關于大陸游客素質的討論，呼喚大家出游不要隨地吐痰、大聲喧嘩、排隊夾塞等等；有些出人意料，甚至匪夷所思，也就防不勝防，比如誰會想到有大陸民眾非到臺灣電視鏡頭前揮舞鈔票？

　　大陸游客團進團出時，只到相對固定的有限景點，這種走馬觀花、蜻蜓點水式，與當地民眾沒有太多的交往，除了問價、還價，大多了解都處于彼此觀感層級。“個人游”則不然。喜歡“個人游”的游客，多半喜好隨意行走、隨性停留。有臺灣業(yè)者用“水銀瀉地”來形容“個人游”，意思是將來臺灣任何小街小巷，大陸游客都可能到達，甚至盤桓數日。這對大陸游客自然別具意義，因為對大陸人來說，臺灣的美景、美食都是次要的，最有吸引力的當是臺灣與大陸同中有異的生活習慣、風土人情。現在終于可以近距離深入臺灣了。