6月9日，28位來自臺灣的屈氏后裔和學(xué)者詩人，共赴湖北秭歸萬古寺村尋根訪源，延續(xù)血脈親情，傳承家族文化。

　　秭歸萬古寺村相傳是屈原祖籍居住地，因屈原精神萬古流芳而得名，全村六成以上的居民都姓屈，有“屈原故里屈氏第一村”的美譽。

　　臺灣彰化市寶廍里是臺灣屈氏后裔聚居地，世居200多位屈氏后裔。2010年，經(jīng)臺灣明道大學(xué)牽線搭橋，鄂臺兩地屈氏后裔往來與交流日益頻繁。

　　當(dāng)日上午10時，船剛抵達(dá)長江西陵峽口，一艘龍舟破浪而來，并隨船同行。龍舟上“兩岸屈家同宗同源血脈相連手足情深”的橫幅格外醒目，這種特別的歡迎方式帶給臺灣同胞不小的驚喜。

　　抵達(dá)萬古寺村后，兩岸屈氏后裔聚在一起，看表演、贈禮物、聊家常、敘鄉(xiāng)愁。

　　下午，一場原汁原味的民間端午祭在香溪河畔舉行，兩岸屈氏后裔共祭屈原。

　　“兩岸屈氏擁有共同的血脈和歷史，縱然相隔萬水千山也無法阻斷血脈親情。”臺灣明道大學(xué)國學(xué)研究所中國文學(xué)學(xué)系副教授羅文玲是最早為兩岸屈氏后裔聯(lián)絡(luò)交流的搭橋人。數(shù)年前，她受秭歸縣委托尋訪臺灣屈氏后裔，沒有想到，這件事最終促成了兩岸屈氏宗親的聯(lián)絡(luò)交流。她說，見到兩岸屈家人交流頻繁，相處融洽，深感自己做的事意義非比尋常。

　　萬古寺村黨支部書記屈家明與彰化市寶廍里里長莊景德每年都有一次“端午之約”，今年是雙方第五年在一起過端午節(jié)。莊景德說，寶廍里計劃明年辦一次較大的端午節(jié)慶活動，屆時邀請秭歸的屈原后裔再赴“端午之約”，到臺灣參加當(dāng)?shù)丶o(jì)念屈原的活動。(記者 郭曉瑩)