采寫/本報(bào)記者 黃瑋 實(shí)習(xí)生 曹文清
世博為鏡。
可以看到中國與世界的差距和不足，更獲得發(fā)展的思路與力量。
可以進(jìn)一步找準(zhǔn)在世界上的位置，更確立民族進(jìn)步的自信。
如何理解世博會(huì)的“鏡子效應(yīng)”，如何將這種效應(yīng)不斷擴(kuò)展，上海社科院研究員屠啟宇在接受《解放周末》獨(dú)家專訪中，作出了自己的思考、闡述以及展望。
上海乃至中國的歷史，將完成一次轉(zhuǎn)彎，不是平面的，而是立體的、向上的
解放周末：“每一屆世博會(huì)都使舉辦地成為世界文明的瞬時(shí)中心”。2010世博會(huì)已進(jìn)行過半，對(duì)“瞬時(shí)中心”這個(gè)理解您如何評(píng)價(jià)？
屠啟宇：我曾經(jīng)用不同的表述，概括過類似的理解。當(dāng)時(shí)我說的是，“今年，上海將在世界舞臺(tái)的正中央，站上184天”。
而在多次觀摩世博會(huì)以后，我又產(chǎn)生了很多新的想法。這些新的關(guān)于世博會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，雖然不是那么宏大，卻很有實(shí)際意義。其中，我突出感受到的一點(diǎn)，就是世博會(huì)直接發(fā)揮出來的巨大的公民教育作用。
解放周末：公民教育提升文明素質(zhì)，這正是對(duì)“瞬時(shí)中心”的最好呼應(yīng)。
屠啟宇：是的。以世博會(huì)為圓心，上海乃至中國的歷史，將完成一次轉(zhuǎn)彎，不是平面的，而是立體的、向上的。
解放周末：縱觀世博會(huì)歷史，以“城市”為主題還是第一次。并且這個(gè)主題得到了世界廣泛的認(rèn)同，著名作家王蒙認(rèn)為，“這是人類的經(jīng)驗(yàn)也是人類的訴求，更是一種通向未來的眼光。 ”
屠啟宇：“人們?yōu)榱嘶钪奂匠鞘�；為了活得更美好而居留于城市�！币驗(yàn)檫@個(gè)主題，亞里士多德兩千多年前的話不斷被我們重溫，并且注入新的內(nèi)涵與訴求。
目前，中國的城市化進(jìn)程正方興未艾，未來的幾十年中國還會(huì)處在城市化進(jìn)程中。根據(jù)預(yù)測(cè)，應(yīng)該就是今年，我國的城市人口會(huì)在歷史上第一次超過農(nóng)村人口。
而我們今天所處的這個(gè)時(shí)代，也已經(jīng)被定義為“城市時(shí)代”。這意味著，城市以及城市所代表的生活，已經(jīng)成為了我們的未來。
解放周末：城市化和城市建設(shè)是中國面臨的緊迫任務(wù)，對(duì)此復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄曾經(jīng)指出，“今天中國的城市化率不超過50%，已經(jīng)城市化的一些地方，距離美好也還是有一定距離。 ”
屠啟宇：城市化是一個(gè)復(fù)雜的概念，不能單以人口論，如果從建筑學(xué)的角度來說，要按城市的建成區(qū)域來算。實(shí)際上，城市化還包括人的遷移和人的就業(yè)，人在其中從事的是否是具有城市性質(zhì)的工作，還是依舊從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)，這是不同的界定。再進(jìn)一步，要探究人的觀念。并不是說農(nóng)民進(jìn)了城就是城市人，他可能還在養(yǎng)雞種菜，他的觀念還未轉(zhuǎn)變。所以，最核心的是思維方式和生活方式，要在觀念上真正成為城市人，這是一個(gè)大命題。
中國城市化進(jìn)程正在急劇推進(jìn)，而且未來還有非常大的增長空間，我們面前還有很長的路。面對(duì)這個(gè)宏大命題，我們急需的是人的觀念的轉(zhuǎn)變，首先要讓農(nóng)村人融入城市生活，然后才是怎樣建設(shè)美好城市。城市化是目前國家發(fā)展的一個(gè)重要推手，包括拉動(dòng)內(nèi)需、調(diào)整結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展等等，在這個(gè)過程中我們非常需要一個(gè)公民教育的課堂。2010世博會(huì)恰恰給我們提供了一個(gè)非常好的公民教育的機(jī)會(huì)。
世博會(huì)無異于一面鏡子，最直接地，我們從鏡子里看到的是自身的文明素質(zhì)。世博會(huì)進(jìn)行之初，一些觀眾無序擁擠、亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象被媒體曝光，引起社會(huì)很大的關(guān)注，也引起了反思。而到現(xiàn)在，世博園區(qū)的觀展秩序已大為好轉(zhuǎn)，有人這樣評(píng)價(jià)說，“在漫長的排隊(duì)中，自覺文明觀展已經(jīng)漸漸成為中國人的新風(fēng)尚。 ”
