西藏歌舞在傳承創(chuàng)新中發(fā)展

時(shí)間:2008-11-10 14:54　　　來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

　　藏民族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族，在人類(lèi)文明發(fā)展史上創(chuàng)造了輝煌的歷史和絢麗多彩的文化藝術(shù)，因而被稱(chēng)為“歌舞的海洋”。藏族的民間歌舞和宗教藝術(shù)更是浩若星辰，較有典型風(fēng)格的民間歌舞有農(nóng)區(qū)的“果諧”、“卓巴諧瑪”、“諧青”，康巴地區(qū)的弦子、鍋莊、熱巴，以及后藏前藏地區(qū)的堆諧、甲諧，林芝地區(qū)的“波”六弦彈唱，還有寺院的各種羌姆、傳統(tǒng)的卡爾、朗瑪?shù)雀栉杷囆g(shù)。這些都是藏族人民在幾千年來(lái)的勞動(dòng)中相互交融、吸收和辛勤創(chuàng)造出來(lái)的歌舞藝術(shù)。自西藏和平解放50年以來(lái)，在黨和國(guó)家的精心保護(hù)和支持下，西藏歌舞藝術(shù)不僅得到了很好的傳承和弘揚(yáng)，而且伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力的解放，西藏的文藝事業(yè)也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期。

　　傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)得到繼承弘揚(yáng)

　　過(guò)去的“卡爾”和“朗瑪”以及寺院里表演的一些羌姆（宗教舞蹈），只是供那些生活在城里的貴族階層和宗教階層娛樂(lè)享受的一種藝術(shù)。如今，不僅成為普及城鄉(xiāng)各地群眾享用的一種藝術(shù)，而且有些品種得到了正確的取舍和提煉發(fā)展，得到了很好的傳承創(chuàng)新。其它的民間歌舞更不用說(shuō)了，西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)創(chuàng)編的曾在全區(qū)匯演中獲得一等獎(jiǎng)的舞蹈《歡樂(lè)踢踏舞》，就是取材于傳統(tǒng)民間踢踏舞來(lái)反映新時(shí)代人們安居樂(lè)業(yè)新生活和嶄新精神風(fēng)貌的寫(xiě)照；又如《牧業(yè)豐收》也是用過(guò)去牧區(qū)的民間素材來(lái)反映西藏民改時(shí)期人們翻身解放，過(guò)上幸福生活的喜悅之情；再如在中國(guó)第二屆舞蹈比賽中獲三等獎(jiǎng)的男子集體舞《貢嘎?tīng)柟奈琛罚�以宗教背鼓的元素�?lái)表現(xiàn)藏族男子的粗獷豪放，以及對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬，表演中的再創(chuàng)作，使傳統(tǒng)文化在藏族的藝術(shù)形式和手段有了很大的創(chuàng)新和提升。僅此三例，就可以說(shuō)明西藏傳統(tǒng)歌舞和民間藝術(shù)不僅得到了繼承和弘揚(yáng)，而且有了飛速發(fā)展。

　　藝術(shù)隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大

　　在舊西藏，真正含義上的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)體幾乎沒(méi)有，只有一個(gè)“卡爾巴”隊(duì)，也僅僅只為一些達(dá)官顯貴的階層服務(wù)。但從嚴(yán)格意義上講，“卡爾巴”也算不上是專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)體。自西藏和平解放后，我區(qū)才有了名符其實(shí)的、真正的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)體。50年來(lái)，國(guó)家花巨資培養(yǎng)了一批又一批各類(lèi)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才，并在各地市專(zhuān)區(qū)設(shè)立了一定規(guī)模的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體。在拉薩就有各類(lèi)藝術(shù)人才齊全并享有一定聲望的好幾個(gè)團(tuán)體，在鄉(xiāng)村如今也擁有許多業(yè)余的文藝隊(duì)伍，這些文藝隊(duì)伍充分展示著他們的藝術(shù)才華，為我區(qū)精神文明建設(shè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這在舊社會(huì)是根本做不到的，也是無(wú)法想象的。50年來(lái)在黨的培養(yǎng)下，我區(qū)涌現(xiàn)出以著名歌唱家才旦卓瑪為代表的各類(lèi)藝術(shù)家，他們走遍大江南北，五湖四海，向世人展現(xiàn)了西藏的文明和當(dāng)代高原人新的精神風(fēng)貌。目前，西藏自治區(qū)從事文藝工作的各類(lèi)人才已經(jīng)達(dá)到3600多人，形成了一支以藏族為主體的文藝隊(duì)伍，并為建設(shè)團(tuán)結(jié)、富裕、文明的和諧西藏做出了卓越的貢獻(xiàn)。如1999年在第六屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)上展示給世人的大型開(kāi)幕式節(jié)目《吉祥頌》，以傳統(tǒng)歌舞與當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合的手法，充分展現(xiàn)了高原人民的精神風(fēng)貌；多達(dá)7000余人的演員陣容同時(shí)演出，這在西藏歷史上是絕無(wú)僅有的一次全方位展示。演出得到廣大觀眾和國(guó)內(nèi)外各界來(lái)賓的高度贊揚(yáng)，可以說(shuō)這是西藏民間歌舞藝術(shù)新發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。

　　藝術(shù)精品不斷涌現(xiàn)

　　50年來(lái)，一批又一批的文藝工作者在黨的陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)下，懷著對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)熾熱的追求，堅(jiān)持深入生活、堅(jiān)持聯(lián)系群眾、堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，與廣大人民群眾打成一片，將積累的豐富生活感悟投入到藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作了大量膾炙人口的、反映當(dāng)代藏族人民生活的各類(lèi)歌舞藝術(shù)作品，如：大型主題歌舞《大雁頌》，大型專(zhuān)題晚會(huì)《回歸頌》，大型民族樂(lè)舞《珠穆朗瑪》，大型服飾歌舞《雪域藝海隨想》，大型歌舞《歲月如歌》、《向著大陽(yáng)》、《多彩的哈達(dá)》，民族交響樂(lè)《雅魯藏布大峽谷》，器樂(lè)作品《吉祥九重天》，笛子獨(dú)奏《春到拉薩》，表演唱《逛新城》、《急迪迪》，歌舞《洗衣歌》、《豐收之夜》，獨(dú)舞《藝人的歡樂(lè)》，雙人舞《珞巴刀舞》，女聲獨(dú)唱《咱們西藏》、《這里是祖國(guó)的高原》、《香巴拉并不遙遠(yuǎn)》，男子集體舞《飛快的舞步》等均享譽(yù)全國(guó)，聞名中外。還有為紀(jì)念西藏和平解放50周年而創(chuàng)作的大型歌舞《向著太陽(yáng)》及自治區(qū)歌舞團(tuán)特意創(chuàng)作、編排的大型風(fēng)情歌舞《天上西藏》，將藏族絢麗多姿的民間舞蹈、豐富多彩的傳統(tǒng)歌舞、古老神奇的宗教藝術(shù)和幽默詼諧的民風(fēng)民俗,用現(xiàn)代審美需求進(jìn)行高度濃縮提煉、傳承發(fā)展,通過(guò)西藏具有悠久歷史的五大節(jié)日 “雪頓節(jié)”、藏北賽馬節(jié)、 “望果節(jié)”、 “斯姆羌”、 “藏歷新年”，有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)一一展現(xiàn)，向世人呈現(xiàn)了藏民族的悠久歷史、燦爛文化及博大的精神，也反映了西藏人民翻天覆地的生活變化和精神面貌。2007年自治區(qū)歌舞團(tuán)帶著《天上西藏》這臺(tái)晚會(huì)到東歐三國(guó)出訪演出，受到了三國(guó)各界觀眾的一致好評(píng)。他們認(rèn)為：大型風(fēng)情歌舞《天上西藏》的演出，向觀眾呈現(xiàn)出西藏迷人的風(fēng)俗、美麗的傳說(shuō)、動(dòng)人的故事、和睦幸福的生活、絢爛多彩的宗教藝術(shù)，高亢嘹亮的唱腔、獨(dú)特的舞蹈，令人眼花繚亂的服飾，都充分展現(xiàn)了藏族藝術(shù)的無(wú)窮魅力。這也再一次證明，只要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，把傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展結(jié)合起來(lái)，西藏豐富多彩的各類(lèi)傳統(tǒng)藝術(shù)才會(huì)更加絢麗輝煌。

編輯:李丹