母親送考被撞后的人性溫暖

　　排除對(duì)張倩的道德偏見后，我們不難發(fā)覺事件中更有值得挖掘的人性溫暖。

　　長沙一位母親送女兒高考路遇車禍，女兒在交警和路人的勸慰下含淚進(jìn)考場。看到6月7日上演的這一幕人間悲劇，有些人發(fā)出了“高考比母親重要”的質(zhì)疑。

　　高考從不缺新聞，而且每次都能引起我們的過度敏感。高考路遇車禍，當(dāng)孤立無援的女生張倩在眾人幫助下離開母親，人們只關(guān)注到其參加高考的事實(shí)，卻忽略了整個(gè)事件過程中體現(xiàn)出的社會(huì)自救與愛心。于是，在參加高考與拯救母親之間，有人圍繞著張倩的“選擇”展開激烈譴責(zé)，矛頭不僅指向?yàn)槿俗优�的孝道人倫，還指向“蠶食人性”的高考制度。

　　母親與高考，并非同一個(gè)層面的價(jià)值判斷，對(duì)張倩而言也不是一個(gè)多么兩難的選擇。無論她留還是不留在母親身邊，母親的傷情依舊，高考也在那里。原本執(zhí)意送母親去醫(yī)院的張倩之所以參加高考，實(shí)在是眾人幫助下的結(jié)果。設(shè)身處地地想，遭遇飛來橫禍的張倩當(dāng)時(shí)完全陷入絕境，在周圍人的安慰、勸說與推動(dòng)下，不管是陪同母親去醫(yī)院還是去參加考試，于她恐怕都是一念之間。在警察和路人看來，參加高考才是一個(gè)“理性人”的選擇，才合乎利益受損最小化的原則，這種選擇本身可能并非出于張倩的主觀意愿。

　　一些人之所以發(fā)出“高考比人命還重要”的質(zhì)疑，很大程度上或是受到不滿高考的潛意識(shí)影響。在這樣的結(jié)果預(yù)設(shè)中，高考成了對(duì)抗孝道人倫的不正義制度，“一考定終身”的人才選拔扭曲了人性。這種結(jié)論或有其合理之處，卻是個(gè)體的道德偏見。那些幫助張倩的旁人可能太過看重高考，但輿論將道德評(píng)判的目光集中在張倩的一念選擇之上，并推斷出母親的生命不如一次考試重要，這讓一個(gè)高中生如何背負(fù)得起如此沉重的人性質(zhì)疑。

　　由于事先預(yù)設(shè)了價(jià)值判斷，人們將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)張倩的“選擇”，而對(duì)警察和路人的支援“選擇性失明”。事實(shí)上，在排除對(duì)張倩的道德偏見后，我們不難發(fā)覺事件中更有值得挖掘的人性溫暖。絕境中的張倩，顯然比“小悅悅”幸運(yùn)得多，她得到了一場自覺的愛心救助。從送考家長和路人“停下來加入勸慰行列”，到警察開車將張倩送到考點(diǎn)，再到學(xué)校派老師送其進(jìn)考場，在最需要幫助的時(shí)刻，不同的人對(duì)一位陌生考生伸出了援助之手。正是這種關(guān)愛與呵護(hù)，才讓張倩能夠走出內(nèi)心的極度困頓參加高考。對(duì)此，我們又怎么忍心再度將她推入人性責(zé)難的痛苦深淵呢？(傅達(dá)林)