安倍自以為得計，用時間概念抹煞歷史，打悲情牌妄圖能換取世人的理解，他自作聰明，根本沒有弄清楚為什么世界各國人民讓安倍要正視歷史。世界需要正視歷史是為了避免重蹈歷史覆轍。安倍在講話中不提“反省”、“侵略”、“道歉”和“殖民統(tǒng)治”還說后代人不能肩負“謝罪宿命”，就是為了掩蓋歷史，替祖宗犯下的侵略罪行翻案。

　　安倍早就提出過：“對侵略一詞各國理解不同”，今天又提后代不應肩負“謝罪宿命”，顯然是在偷換概念，人們要求安倍正視歷史不是要追究現(xiàn)代人的責任，而是要避免現(xiàn)代人重犯歷史上的錯誤。

　　在歷史問題上日本始終不能獲得亞太和世界人民的諒解，就是因為在歷史問題上日本歷屆政府認識不同，反反復復，日本右翼也清楚，人們要求確認“安慰婦”問題不單單是為了讓日本賠償哪點損失，哪點賠償對于任何一個國家來說都不足掛齒，關鍵在于確認日本的侵略罪行，當日本右翼說“是我們解放了你們，幫你們趕走了白人的殖民統(tǒng)治，我們的戰(zhàn)爭是為了‘建立大東亞共榮圈’的時候”，人們深刻的認識到，日本的右翼跟本沒有認識到，日本在那場滅絕人寰的戰(zhàn)爭中給亞太人民所帶來的災難。當日本軍人揮舞軍刀，對捆綁著平民進行殺人比賽、當日軍刺刀挑著待哺嬰兒狂歡時，亞太人民心里在流血，怒火在燃燒，侵略戰(zhàn)爭的惡魔在吞咽人類，人們決不能讓這種戰(zhàn)爭再重演。可安倍卻無視這種滅絕人性的戰(zhàn)爭給人類帶來的摧殘，修改和平憲法、解禁自衛(wèi)權和武器出口三原則，企圖否定歷史和戰(zhàn)爭罪行。這種對歷史不負責任的態(tài)度只能使歷史倒退。

　　鳩山由紀夫的跪

　　8月12 日，日本前首相鳩山由紀夫在參觀過首爾西大門刑務所博物館后，在追悼碑前脫下鞋子下跪禱告，代表了日本政屆對過去犯下歷史罪行的深刻反省，這一刻讓世界看到了日本的正義力量。日本五位前首相一致發(fā)聲反對通過新的安全保障相關法案。羽田孜說，憲法第九條是為了不再犯錯向國際社會約定的事，他表示堅決反對行使集體自衛(wèi)權。細川護熙對修改憲法解釋表示，“這說明欠缺對立憲主義的敬畏，安保法案損害了國家利益”。山村富市認為，安倍首相怱視民眾反對安保法案的呼聲，這種輕視國民的態(tài)度令人無法忍受。鳩山由紀夫要求安倍首相“從建設走向戰(zhàn)爭的國家”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤白呦蚝推浇ㄔO的國家”。菅直人批評安倍比起日本國民的未來，更優(yōu)先考慮外祖父的愿望，這種政治姿態(tài)違反立憲主義，他還要求安倍首相立刻引咎辭職。日本前首相集體諫言沒能讓安倍回頭，這引起了全世界的關注和日本民眾的激烈反對。

　　“英國前首相說：不善于從歷史中汲取教訓的人往往要重蹈歷史覆轍，如果說一方面日本整軍備戰(zhàn)，加強日本自衛(wèi)隊走向海外，實行海外作戰(zhàn)活動，不可以對外打仗了，另一方面他又認為自已過去沒有做錯。那么人們就有充足的理由擔心，一個對過去自己所犯罪行沒有充分認識的日本，又重新武裝起來的時候，對亞洲意味著什么，日本的發(fā)展方向處在一個歷史的十字路口，在歷史問題和安保問題上，同時推向更不確定的時候，今后隨著他繼續(xù)向前推進可能產(chǎn)生的國際影響，是國際動蕩會越來越多。”

　　鳩山由紀夫的一跪和前任五首相的勸戒，讓人們看清了日本國內(nèi)對歷史上所犯侵略戰(zhàn)爭罪行，認識的不一致。雖然，正義的聲音不斷，卻沒能阻止安倍的倒行逆施，安倍仍就在否定歷史，并企圖切割斷歷史，讓人們忘卻歷史，而且不能讓現(xiàn)代人去承受前兩代人所犯錯誤的說法更具有欺騙性和誘惑力。

　　安倍割斷的不是歷史的記憶，是砸碎了歷史這面鏡子，毀滅日本了當年發(fā)動侵略戰(zhàn)爭罪行的證據(jù)，這種掩耳盜鈴的作法只能說明安倍抹煞歷史的企圖更陰險和狡猾，欺騙性更大，但這種機會主義的投機只能讓世界和日本人民更加看清安倍的本質(zhì)。

　　人們堅持歷史、研究歷史是為了以史為鑒，避免重犯歷史的錯誤，而不是讓現(xiàn)代人去為歷史負責，是要避免現(xiàn)代人不接受歷史教訓，被翻案者所蒙蔽，日本人民同樣是哪場侵略戰(zhàn)爭的受害者，日本的有識之士也不可能讓安倍篡改歷史的圖謀得逞，安倍的錯誤講話只能讓他對歷史蒙羞，給自己的政治前途設下陷阱。而鳩山由紀夫的一跪贏得愛好和平人們的尊敬。

　　歷史告訴未來

　　一個不承認歷史的民族是沒有前途的。安倍對日本軍隊犯下的包括“慰安婦”在內(nèi)的二戰(zhàn)罪行，繼續(xù)選擇逃避的罪責，是“可恥”且“令人震驚的”，安倍是一個“臭名昭著的篡改歷史者” 安倍對待歷史的態(tài)度是一種家族傳統(tǒng)，可以追溯到他的外祖父、二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯岸信介。自從安倍當選日本國會議員后，他就開始粉飾日本的歷史責任和戰(zhàn)爭罪行，這一行為一直延續(xù)至今。

　　在聯(lián)合國組織紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70年的這個歷史節(jié)點上，安倍談話將直接標示出日本未來道路和走向。安倍拒提“侵略”、“道歉”，必將遭至世界輿論堅決、猛烈的批評。這是安倍在歷史問題上調(diào)整策略的出發(fā)點，對歷史的修正主義態(tài)度向全世界發(fā)出了一個危的險信號，安倍有可能把日本帶到恢復軍國主義的邊緣。

　　戰(zhàn)后七十年，日本民眾希望世界變成一個和平社會，多數(shù)有識之士反對戰(zhàn)爭，不愿重走軍國主義老路，他們不愿意以軍事手段介入到地區(qū)安全事務，這也是遍布日本全島反對修憲游行的主要原因。

　　安倍講話沒有道義認識和政治責任感，是對侵略歷史的否定，只能把日本帶向更加危險的政治邊緣。安倍擴充軍備，解禁集體自衛(wèi)權，參加南海巡邏，建立海外基地，在東海制造摩擦，調(diào)整軍事部署，購買新型軍事裝備，建造準航母，不斷舉行登島軍演，正在把日本拉向干預地區(qū)事務，打破地區(qū)平衡，走向戰(zhàn)爭的深淵，這必將改變戰(zhàn)后70年日本所享有的和平發(fā)展的環(huán)境。

　　安倍談話和對外界輿論的妥協(xié)退讓，說明安倍在敏感時間節(jié)點上不沿襲“村山談話”的“道歉”內(nèi)容在內(nèi)閣無法獲得通過，安倍不得不向聯(lián)合執(zhí)政的公明黨妥協(xié)，不得不收回以個人姿態(tài)的強硬講話。但其缺乏誠意，口氣曖昧的第三方措辭，顧左右而言其它，淡化“侵略”只能是歷史認識的倒退，不利于與周邊國家和解，是安倍給自己政治前途設下的陷阱，對安倍必須聽其言觀其行。