中新網山南5月13日電(王禹)站在列麥鄉桑欽壩上放眼望去，是一片連著一片齊人高的北京楊林。盡管腳下的土地已難再見被耕種過的痕跡，但在一旁靜靜流淌著的幸福渠水和用石頭壘砌而成的石墻，依然向人們訴說著五十年前在這片高原上誕生的感人事跡。

　　“隆子河谷細又長，就是不產糧，春天栽，秋天亡，到了冬天下灶膛，守著河兒落饑荒……”

　　列麥鄉位于西藏自治區山南市隆子縣。曾經的這里山多地少，糧食產量低下。如何讓鄉親們填飽肚子，是擺在時任公社黨支部書記仁增旺杰面前一道棘手的問題。“不能再等了，要想吃飽飯，就得學大寨。”1966年，他振臂一呼，拉開了列麥鄉群眾“愚公移山”的序幕。

　　上個世紀60年代的列麥公社由6個組組成，今年已經73歲的格桑頓旦在當時擔任4組組長。他告訴記者：“當時的生產條件特別差，社員們有工具的用工具，沒有工具的用雙手，日日夜夜將荒地開墾出來。”

　　“荒一定要開，渠一定要修，一定要桑欽壩上長出莊稼來。”

　　在仁增旺杰的帶領下，列麥鄉人民以“不等不靠、不屈不饒、自力更生、艱苦創業”的精神，用一年時間在海拔4200米的桑欽壩上，揀出近千立方的石頭，磨壞一千多件犁頭、十字鎬和鐵锨等，開墾出1100畝荒地。

　　想要在桑欽壩上種上糧食，必須解決農田引水灌溉問題。為了從根本上解決農田灌溉問題，公社抽掉了七十多名突擊隊員上莫拉山安營扎寨，修建水渠。然而在蜿蜒曲折的渠道上，一堵“銅鈸巖”擋住了前進的路。

　　這塊銅鈸巖高6丈多，寬10余丈，上倚陡崖，下臨深谷，是整個工程中最艱險的地段。困難面前，列麥鄉群眾沒有退縮，他們找來繩子把自己懸在半空中打眼、放炮，然后一鍬一鏟清理碎石，艱難地前進。

　　為了紀念這氣吞山河的壯舉，傳承自力更生、艱苦奮斗的精神，列麥鄉群眾決定把桑欽壩改名為“革命壩”，修建的水渠也命名為“幸福渠”。而這種艱苦創業，為幸福生活而奮斗的偉大精神被定義為“列麥精神”。

　　自打仁增旺杰的女兒卓嘎記事開始，她的母親就一直告誡她，父母輩已經打下這么好的基礎，長大以后也必須要傳承這種精神，保護好這個地方。在她看來，列麥精神對她最深的影響就是必須要靠自己的雙手，盡最大的努力通過勞動去創造美好的生活。

　　當記者走進“列麥精神”紀念館，立刻感受到了館內的每個角落處處呈現著“列麥精神”不屈不撓、頑強拼搏，為生活而奮斗的感人內涵。這里不僅有上個世紀60年代列麥鄉群眾用過的各種開荒工具，通過講解員的講解，記者還詳細了解了列麥鄉群眾為創造幸福生活而自力更生艱苦奮斗的感人事跡。

　　然而，如今的革命壩卻已難再見被耕種過的痕跡，為何曾經辛苦開墾的土地如今卻變為了大片樹林？

　　列麥鄉黨委書記陳代軍告訴記者，2002年國家推行退耕還林政策，為響應國家號召，革命壩上的耕地變成了林地。截至目前林地總面積已經達到了1700多畝，甚至比當年仁增旺杰帶領鄉親們開墾的土地面積還要多出近600畝。格桑頓旦老人也表示，退耕還林讓鄉里的生態環境更好了。

　　盡管革命壩如今已經退耕還林，但這片土地依然將會為列麥鄉人民帶來更美好的生活。列麥鄉副鄉長周舟在接受記者采訪時表示：“為了更好的弘揚列麥精神，鄉黨委政府決定，按照一體設計、分步實施、穩步推進的原則，計劃逐步將革命壩打造成集生態體驗、觀光休閑、精神傳承、愛國教育為一體的綜合性項目。”

　　如今的革命壩，依然屹立著五十年前列麥鄉人學習知識的夜校舊址，作為它的延續，列麥鄉小學成為傳承列麥精神的最佳平臺。列麥鄉小學的學生說：“我們會把‘列麥精神’融入到平時的學習和生活中，以后無論走到那里，我們都是列麥精神的傳承者。”

　　盡管光陰流逝，時代變遷，但“列麥精神”就像青藏高原上的一眼源泉，不停地“灌溉”一代又一代的西藏人奮發圖強。“自力更生、艱苦奮斗”的列麥精神，也在薪火相傳中愈發耀眼。(完)