西藏民主改革五十年來西藏教科文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展紀(jì)實

　　從無到有 從有到強 從強到好——民主改革五十年來西藏教科文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展紀(jì)實

　　日前，教育部傳來消息，西藏大學(xué)正式進入全國“211工程”重點建設(shè)行列；而預(yù)計在2009年下半年，持續(xù)7年的西藏三大重點文物(布達拉宮、羅布林卡、薩迦寺)保護工程將接近尾聲。在2009年政府工作報告中，西藏自治區(qū)黨委副書記、政府主席向巴平措說，2008年西藏投向教科文衛(wèi)事業(yè)的資金達到了80億元。

資料圖片：2月23日晚，夜色中的布達拉宮格外迷人。新華社記者 任曉剛 攝

 　　民主改革50年來，西藏教科文衛(wèi)事業(yè)歷經(jīng)從無到有、從有到強、從強到好，逐步走向繁榮與健康。在這過程中，廣大農(nóng)牧民群眾共享著發(fā)展成果，化解了難題，得到了實惠。

　　“牦牛精神，羚羊速度”：

　　教育之林扎根“世界屋脊”

　　9歲的中扎西加措是拉孜縣完小三年級的學(xué)生，從上學(xué)開始他就免費在學(xué)校就讀，而且除學(xué)習(xí)漢語外，還學(xué)習(xí)藏語文和英文，他與記者見面時說到一個英文單詞——“book”(書)。

資料圖片：3月26日，昌都地區(qū)實驗小學(xué)學(xué)生嘎松曲西（中）與同學(xué)們一起念課文。新華社記者 何俊昌 攝

　　和他一樣，西藏有近27萬名農(nóng)牧民學(xué)生走進了課堂。這得益于自1985年開始,西藏在義務(wù)教育階段對農(nóng)牧民子女實行的“三包”(包吃、包住、包學(xué)習(xí)費用)政策。而在民主改革前，西藏沒有一所現(xiàn)代意義上的學(xué)校，占人口95%的農(nóng)奴和奴隸被剝奪了受教育的權(quán)利。在艱苦的自然環(huán)境下，西藏教育工作者發(fā)揚“牦牛精神”，50年的時間，實現(xiàn)了教育發(fā)展的“羚羊速度”。

　　“現(xiàn)在，西藏已經(jīng)形成了幼兒教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育、特殊教育、成人教育等具有西藏地方特色和民族特點的現(xiàn)代教育體系。”向巴平措介紹說。

　　“西藏現(xiàn)有高校6所,中學(xué)117所,中等職業(yè)學(xué)校7所,小學(xué)884所,各類學(xué)校在校生54.7萬人,小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率和初中入學(xué)率分別達到98.2%和90.7%。”

資料圖片：2008年12月16日，幾名西藏大學(xué)學(xué)生從新校區(qū)大門前走過。新華社記者 格桑達瓦 攝

　　同時,他透露2009年西藏將義務(wù)教育階段學(xué)生年公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)提高到小學(xué)生均300元、初中生均 500 元。

　　“據(jù)不完全統(tǒng)計,1978年至2007年,國家對西藏教育累計投入達220多億元。”西藏教育廳巡視員多吉才旺說。

　　大投入意味著大變化。拉薩市教體局副局長普布卓嘎介紹說,在拉薩,很多藏語文老師在課堂教學(xué)中普遍運用多媒體課件,現(xiàn)代化的教學(xué)手段已經(jīng)在義務(wù)教育階段的藏語文教育教學(xué)領(lǐng)域得到普及。

　　2007年,全國教育援藏工作會議確定內(nèi)地18個省市對口支援西藏七地市教育事業(yè)發(fā)展,同時,35所內(nèi)地高校對口支援西藏6所高校。“目前,援助項目正在落實,西藏的教育面貌將會發(fā)生更大的改變。”多吉才旺說。

　　因為母親是醫(yī)生,中扎西加措長大了也想“子承母業(yè)”。他的路還長,但是布滿了希望。

　　“燒水做飯,就著太陽”:

　　科技之光普照青藏大地

　　70歲的拉孜縣拉孜鎮(zhèn)其美卓嘎阿媽說她以前覺得太陽很神奇,因為在西藏,太陽照射的地方暖洋洋,背陰處卻涼颼颼的(據(jù)測定,西藏陽光下的溫度可達100攝氏度以上,背陰處則只有20攝氏度)。現(xiàn)在,她更加相信太陽有“魔力”了,因為太陽可以“直接”用來燒水做飯了。

資料圖片：2007年12月11日，西藏江孜縣達孜鄉(xiāng)農(nóng)民邊巴（右）正在用太陽灶燒水。 新華社記者 索朗羅布 攝

　　這是因為西藏近年開始實施“金太陽”工程,力爭在3年到5年時間,全方位打造太陽能科研平臺,旨在推動西藏太陽能產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)西藏陽光經(jīng)濟。

　　陽光是西藏的“特產(chǎn)”,拉薩被譽為“日光城”。在拉薩,每年的平均日照時間長達3000多小時,比同緯度的四川盆地多50%。西藏自治區(qū)科技廳副廳長陳新強介紹說,在西藏,一臺1.6平方米的太陽灶,一年使用280天、每天使用6小時產(chǎn)生的熱量,相當(dāng)于2.14噸薪柴燃燒所釋放的熱量,這意味著近800平方米的草原免遭破壞。

　　“截至去年,西藏各類太陽能光伏發(fā)電設(shè)施容量超過9兆瓦,推廣太陽能熱水器40萬平方米,太陽灶25萬臺,太陽能暖房、溫室、牛羊暖圈等300萬平方米。”他說。

資料圖片：西藏那曲縣古露鎮(zhèn)牧民在利用太陽能光伏發(fā)電（2006年8月攝）。新華社記者 索朗羅布 攝

　　這在以前不可想象。“舊西藏沒有一家現(xiàn)代科研機構(gòu),即使天文歷算這樣的應(yīng)用技術(shù),也被罩上一層神秘的宗教外衣。”向巴平措說。“經(jīng)過半個世紀(jì)的發(fā)展,現(xiàn)在西藏已建立40所各類科研機構(gòu),各類專業(yè)技術(shù)人員超過4萬人”。

　　據(jù)陳新強介紹,2008年西藏專利申請達311件,專利授權(quán)82件,分別比2007年增長3倍和21%。并且,2008年西藏獲得國家973計劃前期研究項目兩項,國家自然科學(xué)基金7項。

　　向農(nóng)牧區(qū)傾斜是西藏科技工作的關(guān)鍵。向巴平措在今年政府工作報告中透露,2009年西藏安排科技資金1.08億元,其中用于農(nóng)牧業(yè)科技的資金不低于5000萬元。

　　在不久的未來,其美卓嘎阿媽的身邊將會有更多的“神奇”。

　　“面朝西藏,格桑花開”:

　　文化之花綻放“如意高地”

　　21歲的貢曲是拉孜農(nóng)民藝術(shù)團的“堆諧”(在后藏流行的集歌、舞、樂為一體的民間舞蹈)演員,已經(jīng)到過成都、廣州和北京等地演出,每年能給家里帶來4000元的收入。演出淡季時,她就在家種青稞、做糌粑。

資料圖片：在北京參加第三屆全國少數(shù)民族文藝會演開幕式演出的西藏日喀則地區(qū)拉孜縣的90位農(nóng)牧民在排練后藏民間舞蹈“堆諧”（2006年8月28日攝）。新華社記者 唐召明 攝

　　覺得天安門很大、長城很高的貢曲是西藏大力發(fā)展文化事業(yè)的受益者。“50年前,西藏的文化處于封閉和萎縮狀態(tài),文化藝術(shù)只供少數(shù)上層僧侶和達官貴人消遣,與老百姓無關(guān)。”西藏文化廳社會文化處副處長尼瑪說。“民主改革為西藏文化的發(fā)展開辟了廣闊的前景。”如作家馬麗華的首部長篇小說書名所示,從文化的角度看西藏,這里正是一片“如意高地”。也如另外一位評論家所說:“面朝西藏,格桑花開,這是自然之花,也是藝術(shù)之花、文化之花。”

　　據(jù)尼瑪介紹,截至目前,西藏已經(jīng)有60項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國家保護名錄;已經(jīng)形成了10個專業(yè)文藝團體、19支縣級民間藝術(shù)團、160個基層業(yè)余文藝演出隊的文藝表演隊伍;已經(jīng)派出了360多個演出團體,近4000人(次),訪問了50余個國家和地區(qū)……

資料圖片：2008年4月8日，西藏自治區(qū)藏劇團演員在排練藏戲《吉祥奧運》。被列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的藏戲，距今已有600多年歷史，被譽為“西藏文化的名片”。新華社記者 覺果 攝

 　　改善基層文化設(shè)施建設(shè)、保障群眾文化權(quán)益,是西藏文化工作的一個方向。尼瑪說:“西藏正在構(gòu)建以各地(市)群眾藝術(shù)館為龍頭,以縣綜合文化活動中心為紐帶,以鄉(xiāng)文化站、村文化室為基礎(chǔ)的基層文化網(wǎng)絡(luò)格局。”根據(jù)規(guī)劃,到2010年,西藏將全面實現(xiàn)“縣有文化活動中心、鄉(xiāng)有文化站”的目標(biāo),并至少建成2000家“農(nóng)家書屋”;到2012年,所有建制村都將成立文化活動室。

　　另外,“昌都康巴藝術(shù)節(jié)、那曲恰青賽馬會、日喀則珠峰藝術(shù)節(jié)、拉薩雪頓節(jié)等民族傳統(tǒng)文化節(jié)日每年都如期舉行,豐富各族群眾的精神文化生活。”尼瑪說。

　　向巴平措透露,2009年政府將積極扶持民間職業(yè)演出團體和農(nóng)村業(yè)余劇團,促進民營文化企業(yè)健康發(fā)展。

　　這可能就意味著貢曲將有更多的演出機會,能給家里帶來更多的收入。

　　“看病優(yōu)惠,接生免費”:

　　衛(wèi)生之風(fēng)吹拂雪域高原

　　西藏人民醫(yī)院婦產(chǎn)科護士陳紅最近十分忙碌,因為拉薩周邊農(nóng)村婦女要分娩,就來她這里住院,醫(yī)院免費為她們接生。

　　能夠從醫(yī),陳紅要感謝民主改革。因為舊西藏只有三所官辦藏醫(yī)機構(gòu)和少量私人診所,從業(yè)人員不足百人。不像現(xiàn)在,西藏有各級各類衛(wèi)生機構(gòu)1300多個,衛(wèi)生技術(shù)人員近萬名。

資料圖片：2007年4月9日，西藏拉薩市達孜縣人民醫(yī)院婦產(chǎn)科的醫(yī)生在給達孜縣唐嘎鄉(xiāng)農(nóng)民產(chǎn)婦卓嘎的兒子做檢查。新華社記者普布扎西攝

 　　陳紅很熱愛她的工作,因為她喜歡親手迎接新生寶寶的降臨,而且她覺得自己的勞累很有意義。據(jù)向巴平措介紹,民主改革前,西藏孕婦死亡率為50％。,現(xiàn)在已經(jīng)下降到了2.5％。;嬰兒死亡率也由430％。下降到了6.6％。。

　　下降幅度如此之大,是因為西藏建立了以綠色通道為主的急救和住院分娩救護體系。據(jù)西藏衛(wèi)生廳副廳長代欣言介紹,農(nóng)牧民孕產(chǎn)婦到各級醫(yī)療機構(gòu)住院分娩,所有費用全部由政府負責(zé),并且一次性獎勵孕產(chǎn)婦30元,獎勵護送者20元。

　　另外,自和平解放后,國家對西藏農(nóng)牧民一直實行特殊的免費醫(yī)療政策。代欣言說,免費醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)先后提高了7次,免費醫(yī)療經(jīng)費從1993年的人均5.5元,提高到了2008年的人均140元。

　　“西藏衛(wèi)生事業(yè)正處在新的大發(fā)展時期。以拉薩為中心輻射全區(qū)城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)已基本建立,整體服務(wù)功能不斷增強,人民群眾的健康水平顯著提高,人均壽命從和平解放初期的35.5歲提高到了現(xiàn)在的67歲。”代欣言說。

　　更可喜的是,人們的衛(wèi)生觀念正在悄然樹立。在拉孜縣拉孜鎮(zhèn)拉孜村村民普達瓦家墻壁上張貼著衛(wèi)生知識宣傳畫,上邊有“生水里面病菌多,必須燒開才能喝”、“外出歸來要洗手,細菌病毒全沖走”等衛(wèi)生警語。普達瓦說,這些內(nèi)容都是為了身體健康,應(yīng)該做到。

　　“在景區(qū)景點,是否有配套的旅游環(huán)保廁所,已經(jīng)成為星級旅游景區(qū)評定的依據(jù)之一。”西藏旅游局副局長扎諾說。

　　據(jù)他介紹,現(xiàn)在拉薩有公廁近200座,覆蓋到了拉薩市各主要街道和旅游景點。2008年在西藏旅游東西兩大環(huán)線上,已經(jīng)建成了30座旅游環(huán)保廁所,在珠峰旅游景區(qū)建成了移動式旅游環(huán)保廁所,并計劃今年在主要旅游廊道和南北兩大旅游環(huán)線上建成30余個環(huán)保廁所。

　　在今年的政府工作報告中,向巴平措要求繼續(xù)“做好婦幼保健和優(yōu)生優(yōu)育服務(wù),將農(nóng)牧區(qū)優(yōu)生優(yōu)育補助標(biāo)準(zhǔn)由年人均6元提高到12元,最大限度地降低孕產(chǎn)婦、嬰幼兒死亡率和出生缺陷率”。

　　看來,陳紅將要“引領(lǐng)”更多的新生命來到人間。（王國平 羅旭）

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